你看菩提心,我在三十年前在美国的时候讲的,我讲大家好懂。古人解释不好懂,我说的好懂,我说十个字,「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」,真诚是体,下面这四个:清净、平等、正觉、慈悲是用,有体有用。用,前面三个是自受用,是对自己;最后一个慈悲,是他受用,对他、对身外一片慈悲。对自己,清净、平等、觉,这三个阶段,第一个阶段清净,清净心是阿罗汉;第二,平等,平等是菩萨,比阿罗汉是高了;第三个,觉,觉就是大彻大悟、明心见性、见性成佛,自受用。
清净平等觉不能疏忽,在修什么?就修这个,对内修自己的清净平等觉,清净,没有染污;平等,没有高下;觉,圆满成佛。对人,用清净心对人,用平等心对人,用正觉心对人。处事待人接物统统用真的,不能用假的。这是佛教,无论大乘小乘、显教密教、宗门教下,乃至八万四千法门,菩提心是平等的。发菩提心,真佛弟子;没有发菩提心,不是真佛弟子,是在门外的学生,在门外旁听的。真正发心才是佛的真正真实弟子,不能不知道,不能不懂
文章恭录—2014净土大经科注第206集2015/07/01
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