相信诸位师兄都是知道戒体的，在佛教中，戒体的意思是指经由作礼乞戒等仪式所引发的内心持戒功能。所以说戒体有防非止恶的力量的，而且广化老和尚也是开示过戒体的，下面我们就来看一看。

我们南普陀学院，有个沙弥刚出家时，我告诉他：‘沙弥十戒中的最后一条“不持生像金银宝物戒”，你能不能持?不能持就方便好了!’因为在中国的情况，要持这一条戒是很难的，所以我只好这样告诉他。他说：‘我要持，我要受十条戒。’我说：‘好，很好!那你就受吧!’沙弥十戒都受了，他也就不拿钱了。有一天，他要出门去，就去拿衣服要换，他不知道里面有钱，拿了衣服就要穿，手去碰到那些钱，那钱竟然‘啪!’一声，跳了一尺多远，他吓了一跳，说：‘我没有动它呀!’你们看，钱自动的跑掉，这就是戒体所产生的作用。得到戒体的人，遇到戒境，他的戒体自会产生力量来防非止恶的。(戒体：指佛教中，经由作礼乞戒等仪式，而在受戒所引发的内心持戒功能，是指受戒后所产生的防非止恶的力量。)

另外再讲一个我个人的体验。那是我住在南投县的时候，那一天正好是端午节，我因为跌断腿须要赶到荣民医院去治疗，因为南投乡下也没什么医院，所以在明相一现，我就喝了一碗豆浆，加上几片饼干就出发了。那天又正好遇上台风天，刮大风下大雨，一路上很少有人车往来，我还算是很幸运，一路平安到达医院。

说到这里，我要慎重告诉你们，你们如果要出远门的话，在家里不妨先念‘地藏王菩萨’的圣号，虔诚的念一万声，要到那里，就能一路平安到达目的地。尤其是女众，如果晚上要出门，不妨先念一千声或一万声‘南无地藏王菩萨’的圣号。《地藏菩萨本愿经》里有这一段话：如果有什么水灾、风难、土匪贼难、其他的大灾难来侵害你的时候，你只要念他的圣号，他会保佑你平安无事的。

我那时候就是这样子做，所以一路平安的到达荣民医院。那时已经天黑了，一整天下来，我就只喝了一碗豆浆，加上几片饼干而已，到了晚上，肚子饿得受不了，我很烦恼，就对佛菩萨说：‘我要犯非时不食戒了!我不敢说自己持戒很清净，但我也始终没有破戒呀!今天弄成这个样子，腿也跌断了，又让我饿得受不了，我要犯戒了。’

正好这时候，院方送来稀饭，我拿起稀饭就往嘴里送，心想：犯就犯，佛菩萨大概也不管我了，才会让我变成这样，吃吧!正当我把稀饭吃进口中，嘴里的一颗金牙，突然跳起来，梗在那里，就是没法嚼稀饭，用力拔也拔不起来心想：‘这下子又要护著我，不让我犯戒了是吗?’好了，只得将所有东西收起来，第一口没咽下去就吐出来了，用水漱一漱口，就睡觉了。

说来也真奇怪，这一颗金牙齿，是我出家以前就镶补的，从来都没坏过，现在居然跳起来，真是奇怪。到了第二天早上，那一颗金牙齿还是没有跳下来，稀饭又送进来了，我正在发愁怎么吃稀饭，奇怪的事又发生了，我将稀饭一送进口时，突然，‘咚’一声，这颗金牙齿掉到碗里面。昨天，我用力拔都拔不起来，现在却自动掉到碗里?这就是戒体的殊胜妙用。受过戒，只要发心持戒，不管走到那里，随时随处都是你持戒的地方，戒体都能发挥防非止恶的功能。这就是‘随行戒’。

上面就是关于广化老和尚开示的戒体的讲解了。我们平时除了修行佛法之外，我们也是可以去拜佛菩萨的，这也是功德非常巨大的一件事情。