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《十善》心得分享之十七 永离邪行 戒女色 地狱之根

发布时间:2023-09-18 03:29:10作者:大吉祥天女咒原文网
《十善》心得分享之十七 永离邪行 戒女色 地狱之根

《十善》心得分享之十七/永离邪行/戒女色/地狱之根

《文钞》《不可录重刻序》。“女色之祸,极其酷烈。自古至今,由兹(此)亡国败家败身绝嗣者,何可胜数。即未至此,其闲颓其刚健之躯,昏清明之志,以顶天履地希圣希贤之姿,致成碌碌庸人,无所树立之辈者又复何限”。这里列举了历史上因为贪恋女色,亡国、败家、绝嗣等等果报,是这样严重的灾祸。即使差一等的事,削弱刚健之身驱,浑浊清明之志向,以自性是佛之体性,没有成圣成贤,没有成佛作祖,成为碌碌庸人,一生无所建树之辈,太多太多了。都是因为宁爱女色不爱国、不爱身家性命、不爱子子孙孙,实在是迷糊颠倒。

佛门有句名言:“财色名食睡,地狱五条根”,为了贪恋其中之女色,居然有如此大的祸殃,大师能不在此警告后人吗?希望后人不要在此大意,失去警觉,出现骇人听闻的殃祸。

佛经有言:“有女人处,既有地狱”又是一个证明。大家可以想象女色之害有多严重。既然佛菩萨祖师大德,有这样的严重警告。我们后人要老老实实听话,戒绝女色,戒除女色之害。

从小男女不要上同一个学校,男女不要有什么来往,少与女性接触。古时候这类的教训很多,因为没有详细学过,还是少说吧。

佛门有一些规矩讲:“女人比男子少修五百年”,她转不成男身。所以佛门排队(按尊卑)也有顺序,出家男众在女众之前,在家男众也在女众之前,出家人在在家人之前。这是讲尊卑以礼的关系,合情合理合法地安排在所有仪式中。这是在佛陀在世就是这样,不是后人定的规矩。

在农村的老规矩,男子上桌,没有女人的份;长辈上桌,也没有女人的份。处处都是男尊女卑的样子,实则还有一层作用,就是把男女分开,减少接触,以免惹出麻烦。女子不能出闺阃,不能出二门。二门是大门以里的又一层门,前院可以有男子,不可以有女子,不令其有机会接触而引起是非。

今天这些规矩都没有了,电视又在不断依着西洋文化来宣传女色,女色可以上电视,可以穿很少的衣服,几乎连遮羞布都尽量不要有。所以这些年,北京的女子穿的短、露,远超过香港的女子。这不是先进了,这是不知羞耻了。女子为什么不知羞耻,因为媒体上的名人在带头表演这些服装,大众就会跟着学,跟着穿。

说老实话,那些犯罪的男子没有坏人,都是女子诱惑的太过分了,男子又没有学过传统教育,又没有这种警觉性,能不犯罪吗?受害者是活该吗?害人这是故意害人吗?太难下结论了。

“况乎逆天理,乱人伦,生为衣冠禽兽,死堕三途恶道者,又何能悉知之而悉见之耶”。今天还有道理可讲吗?还有人伦吗?天下大乱的定义又是什么?是战争吗?在太平年月,是没有圣贤教育,圣贤教育就是五伦五常,就是四维八德,这些伦常道德因果教育,才是传统文化的核心,才是文明古国的核心智慧,核心财富。一代一代人丧失了对中国传统文化的自信心,再也看不起老祖宗了。西方的月亮是白的,中国的一切是黑的,睁着眼睛说瞎话,可也不能这样说,多少代人没有受过传统教育了,他们不懂了。怎么能够怪罪人呢?

男女平等了,夫唱妇随没有了,夫妇有别没有了,男主外女主内也没有了,男子的本分不知道是什么了

?女子的本分也不知道是什么了?都不知道尽本分,五伦五常四维八德再也没有了。这是乱世的样子。

“噎!女色之祸一何酷烈至于此极也,由是诸圣诸贤,特垂悲愍,或告之以法言,或劝之以异语,直欲福善祸淫之理,举世咸知”。

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