归依三宝可以离苦得乐，往生西方，为何有些人在未归依三宝之前，诸事如意，家道兴隆，然而归依三宝之后，凡事不能如前，家道却日渐衰弱，有的更无后嗣，是何原因？

如本法师：佛教所讲的因果，是平等的、不会错乱的、有规律的、有前后的、轻重分别的，请仁者勿忧勿虑！

正信的佛弟子，归依三宝是因(梵语hetu)，成佛是果(梵语phala)，这是正确的，归依三宝，可以离苦得乐，往生西方，证成无上菩提，这是正确的、是平等的、有规律的、不会错乱的、因果分明的。

若归依三宝，会使人潦倒不得志，会使人倒楣、生大病、被车子撞死、天灾地变、猛风暴雨、刀兵劫难、倾家荡产、家破人亡，这就是因果错乱、因果无规律、因果不平等、因果不分明的下场、因果没有前后的惨剧！只可惜实际的因果不如此一般，所以凡夫修行可以证得佛的果位，这是理所当然。

假使我修行，我无法证得佛的果位，别人没有修行，别人却证得佛的果位，这就是我倒楣，因果错乱、因果不平等、因果无规律、因果无前后、因果不分明，但事实非如此，我修行是我证得佛果，别人无修行，证果不得，这是因果平等、不错乱的、有规律的、分明的、有前后的。

有些人未归依前，顺心如意，诸事祥和，但归依后，凡事不如意，家道日益枯竭，乃至无后嗣，这一连串的后果，以佛法告诉我们，这些必然有其前因，目前是受前因之报，现在所做之因未成熟，将来一旦因缘现前，必然有报，至于那些不如意与潦倒之事，与归依三宝丝毫无关，毕竟，因果是分明的、因果是不会错乱的、因果有前后的、因果是平等的、因果是有规律的、因果轻重丝毫无差，请仁者勿忧勿虑