确实阿弥陀佛愿力的功德不可思议，我们六道凡夫无法想像。从哪里显示?我们在十八愿、十九愿、二十愿都明显看到。尤其十八愿里面，五逆十恶，本来是十念往生，唯除五逆十恶，但是善导大师为我们解释。善导，唐朝时候人，传说当中他是阿弥陀佛，应身到我们世间来的，出现在中国，那么善导的话就是阿弥陀佛自己说的。五逆十恶，一切罪业当中极重的罪业，佛说这个意思，是劝人不要造这个罪业。那已经造了怎么办?已经造了真正忏悔，佛还是来度你。这就是显示阿弥陀佛四十八愿，这个能量是无限的，它能够叫你在临命终时一念善心，这临终这一念当中没有怨恨，没有贪瞋痴慢疑，问题解决了。长时间没有难，最后这一念，最后这一念比什么都重要，关系到你的来生

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但是我们怎样保证最后一念是阿弥陀佛，没有其他杂念?全靠平常把这句佛号念熟，平常就要放下，对於一切顺逆境界，顺境不要贪恋，逆境没有怨恨，日常生活当中训练这一招，这就是你的功夫真正得力了。顺境有贪恋，逆境有怨恨，就完了，你怎么能保证你临命终时最后一念是阿弥陀佛?要学海贤，你看海贤，有一些老同修跟他说：你往生的时候，我们大家来给你助念。他笑一笑，助念靠不住，不牢靠，还是自己有把握念佛往生这才牢靠。这个话我们听了做何感想?一定功夫在平常时间养成。他养成了，一句佛号念了九十二年，他熟透了。平常日常生活当中，他没有杂念，穿衣吃饭，心里念佛。没有想到衣服破旧的，补补缝缝的，吃饭也不知道菜的味道，也不晓得这个好吃、那个不好吃，他不放在心上。工作如是，待人接物统统如是，都不放在心上，练成他往生可以自在，不需要别人帮助，这种功夫非常非常重要。

外面的事情，帮助众生的事情要随缘，不要去攀缘，攀缘就错了。攀缘是我要想怎样怎样，错了，随缘好。有缘分，尽心尽力，为什么?好事，对众生有利益的事情，对社会有利益，有好处。对佛教有好处，对国家有好处，对世界和平有好处，有这个缘就做。没有这个缘可别去找，要找就错了，那叫攀缘，那不叫随缘。随缘还得看缘，缘是不是真成熟了，不是真成熟可以不必。也就是他真的有诚意，环境许可，没有障碍，大家都欢喜，这缘成熟了可以，没有成熟不能答应。所以要有智慧，不可以感情用事。

二零一四净土大经科注 (第七十六集) 2014/7/14 台湾台南极乐寺 档名：02-041-0076