一.不摒弃伤害有情，发菩提心为徒劳也。

二.不守三昧耶，受灌顶为徒劳也。

三.对己之心无裨益，博闻教法为徒劳也。

四.行功德时，混杂以恶行，为徒劳也。

五.行不善，依止上师乃徒劳也。

六.为导师、不作修法、并行恶业，为徒劳也。

七.为八风所动，乃徒劳也。

八.随一导师，而凶恶以对如母有情者，为徒劳也。

九.常作不善，自称畏地狱，为徒劳也。

十.不以菩提心，又无虔信，布施为徒劳也

十一.不决定坚守，受戒徒劳也。

十二.不调治瞋心，修安忍徒劳也。

十三.常(昏)沉、掉(举)，修禅定徒劳也。

十四.不慕觉道，修精进徒劳也。

十五.若嫉妒及五毒增，修般若徒劳也。

十六.修大乘教法而无大悲心，为徒劳也。

十七.若不知自性，修定徒劳也。

十八.若不实行，受口诀徒劳也。

十九.作利乐有情事，非由菩提心起乃徒劳。

二十.看书闻法未懂义理，不能施行，为徒劳也。

──本文摘录自《子必依论》