净宗法门妙。海贤老和尚的光盘《永思集》要多看,你能看上一千遍,我相信你有大幅度的提升,很可能提升到法身菩萨的境界。为什么?他怎么看人?他怎么看万物?他说一切众生都是阿弥陀佛,一切万法也是阿弥陀佛,遍法界虚空界除了阿弥陀佛之外什么也没有。这就是海贤老和尚,你能不尊敬吗?骂我的人,毁谤我的人,侮辱我的人,统统是阿弥陀佛。为什么阿弥陀佛这样糟蹋我?他迷了,他没觉悟,迷是一时,觉悟是永恒,好像喝醉酒一样,迷只有几个小时,几个小时之后清醒,没事了。我们对他礼敬,我们对他赞叹,我们对他供养,正确的。不能说他觉悟,我是一种态度对他;他迷惑了,我是另一个态度对他,不可以。永远用觉悟对待这些迷惑颠倒的众生,乃至于蚊虫蚂蚁这些小动物。六道是一体的,诸佛是一体的,这是有情;无情,星球是一体,宇宙是一体,没有空间,没有时间,统统即在当下。这样的心态学佛,进步就很快,提升得很快。
所以障碍的根,第一个根就是把身体当作我,不知道这个身是阿弥陀佛,不知道这个身是遍法界虚空界独一无二的法性。法性所生所现,它还是法性,不是阿赖耶的三细相。我们今天完全迷了自性,把阿赖耶的三细相当真。物质现象,肉体,阿赖耶的境界相。起心动念,这个念头一个一个接一个,没停止,无量劫来到今天没停止,往后还是无量劫,怎么办?没停止就是相续相,前念灭、后念生,这是心理现象,心的现象,它是假的。这个现象能生物质,所以说相由心生,一切法从心想生。那心想呢?心想从业生。阿赖耶的三细相,第一个是业相,转相是念头,境界相是物质。物质从这么来的,精神来的,精神从业相来,业是什么?业是动,一念不觉。一念不觉,没有理由,也没有时间,几时起的一念?就在当下,没有过去未来,没有此界他方。这一念怎么起来的
?你的心动了。它从什么地方、什么原因起来的?麻烦了,妄念上再加上妄念。永远都没有答案,怎么办?别理它就完了,问题马上解决,就觉了。你要追问,这个一念从哪来的?什么原因来的?迷上又加迷。到时候没事,什么都没有,一片寂光,常寂光现前,这叫大彻大悟,这叫明心见性,这叫十力、四无所畏。--二零一四淨土大經科註 (第二七七集)版权所有:大吉祥天女咒原文网