每次读《六祖坛经》都会有意想不到的惊喜，并让我在惊喜中成长。这次重读其中的“忏悔品”篇，我就在以下三部分收获了惊喜。

1、“迷人修福不修道”

说到“迷人”，我想到梁武帝，他当时造庙度僧，以为自己这样修福就是修道了。可惜他这种修福是为了好大喜功，滋生了自己的骄傲心。并没有得道的他，最终落得个饿死的下场。可见，“迷人修福不修道”，难逃厄运。

所以，我们修福必修道，那修道是要修什么呢？

其实修道很简单，就两个字：“修心”。

若能修心到“去来自如，无所挂碍”的程度，就得道了。

2、“布施供养福无边”

“布施供养福无边”，实际上就是指“我们要有贡献精神、助人为乐”。

现实生活中，很多人都不愿意付出，却老是想从别人那里有所获，抱有这种想法的人都难成大器。

我的一个大学同学，毕业后每份工作都做不长。原因在于他对所在的公司毫无奉献精神，拿三千块的工资就只干三千块的事，多付出一点点都不愿意。他的上司自然看在眼里，为此没少批评他，可惜他还是不长进，所以大学毕业了八年多，他混得还是那么差。

如果他能明白为公司付出，其实也是一种布施供养的做法，结果一定会不样。多多付出，也是可以为自己积福的。

3、“学道常于自性观”

“学道常于自性观”，是指“学道，来自对自己性情的观照”。

活了三十几年，我一直觉得自己活得浑浑噩噩。直到去年底比较多的接触佛法后，我才终于顿悟活出“道”，才能过好这一生。

去年，我在新媒体写作中赚了一点钱，也经常有文章的阅读量破十万甚至破百万。为了多赚钱和提升阅读量，我不惜在文章中写出一些出格、易引起争论的语言。

然而，这样做却让我在观照自己时很痛苦。后来学习佛法时顿悟的我，决定在新媒体写作中少写那些哗众取宠的内容，专注在写一些更有质量的内容，哪怕钱赚少了、阅读量低了，也在所不惜。

没想到这样做了以后，我的文章得到了读者更高的评价，赚的钱也更多了，阅读量也在提升！

可见，“学道常于自性观”，学会观照自性，我们才能学会“道”。

以上内容来自《六祖坛经》的“忏悔品”篇。每次在读这篇内容时，我都在忏悔自己犯过的错，并从中吸取教训进行改进。只要能懂得修道、布施供养，我们就是佛！