『而常安住不生不灭诸三摩地』,三摩地是禅定,禅定有很多种方法得到,所以叫「诸三摩地」。我们现在用什么方法?用持名念佛,诸位要晓得,这是修三摩地。怎么个修法?我们遇到顺境、遇到善缘,顺境就是环境好,非常美好。善缘是什么?你遇到人都欢喜,都是对你很好的人。这个里头容易生贪爱,要一生贪爱,麻烦大了,为什么?贪爱是烦恼,贪瞋痴慢疑它是烦恼,不是好事情。在这个环境里头要有智慧,不生贪爱,生什么?感恩,决定没有贪恋。如果是逆缘,环境不好,处处有障碍,人事不好是恶缘,都是来找麻烦的、来毁谤的、嫉妒的,甚至于陷害的,这个环境里不生怨恨,一生怨恨又到烦恼去了,这叫真正修行的功夫。总是以清净平等心来对待一切环境、一切人事,真诚、清净、平等、慈悲,这就对了。
那环境来,实在忍不住,习气很重,怎么办?统统归到一句佛号,这会念佛。贪恋心起来了,阿弥陀佛,把它换过来,阿弥陀佛没有贪心;怨恨心生起来了,阿弥陀佛,怨恨心没有了。用这一句修三摩地,叫念佛三摩地,这叫真会念!念佛的人多,会念的人不多,会念的人把烦恼习气全念掉,没有了,他就成功。天天念佛,烦恼习气不断,这没有效果,虽然不能说他没有白念,他念的时候,只是在阿赖耶识里头种一个阿弥陀佛的种子,在这一生当中不得受用。你说哪一生才得受用?哪一生你能够用这个方法,把你的烦恼习气伏
文摘恭录—净土大经解演义(第四九二集) 2011/7/12 檔名:02-039-0492
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