「《会疏》云:信心智慧,永断疑网。《甄解》云:明信佛智,无上智慧。又本经中,已曾供养诸如来,则能欢喜信此事;人身难得佛难值,信慧闻法难中难。此净土宗是难信法,若能信入,皆因宿具慧根」。这个话字字句句都真实。
《会疏》这一句说得好,「信心智慧,永断疑网」,只要有一点点疑惑存在,我们的信心就不踏实,信心不踏实,成就就难了。所以中国古人有句话说,「唯上智与下愚不移」
。上智,绝顶智慧,跟那个下愚,这两种人有同样的好处。为什么?他们相信,你跟他们讲,他们不会变,永远相信,这两种人很容易成就。你要问为什么?下愚的人心地老实,没有妄念,他没有什么想法,你跟他讲他就接受了,真成功了。所以那个愚,从前李老师常常说,他想学,一辈子也没有学到,他说愚不可及,比不上他,大愚若智,这种人遇到上上乘法的时候他马上就成就了。最难度的这叫半信半疑,这是最难最难办的事情,你说不信,他真相信;你说相信吧,他疑问很多,那些疑问要不都统统把它破除,他的信心就不坚定。
破除这些疑问很费劲,不是那么简单。疑惑从哪里来的?无始劫以来的烦恼习气,有原因,不是没有原因的,很不好断。所以《甄解》里头说,明信佛智,无上智慧,这个意思是双关的,一个是我们相信佛,佛的智慧是无上智慧。另一个说法是我们明信佛智,自己就是无上智慧,自己不是无上智慧怎么会明信佛智?两重意思在里头。
文摘恭录—净土大经科注(第六十三集)2011/11/26 檔名:02-037-0063
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