我们在现前这个社会，我们就本道而论，本道是人道，几个人，想想看是向上提升的？有几个人是往下坠落的？不要看别人，最重要的是看自己。佛教给我们做早晚课，早晚课的用意、目的在哪里，这个不能不知道。早课是提醒自己，诵习经典，读经明理。念它干什么？希望今天这一天不违背佛陀的教诲，意思在这里。所以早课是提醒我们，今天这一天不要走下坡，要向上。晚课是反省，认真对照经典，我今天思想、言行有没有违背？有则改之，无则嘉勉，这是晚课，晚课是忏悔。菩萨精进，跟我们老祖宗所讲的「不贰过」这个精神、意思完全相同，过失只有一次，真正勇猛精进的人往后有过失不会是重复的过失。孔子学生不少，三千弟子，真正能做到不贰过的就一个人，颜回，所以夫子常常赞叹他，一般人不容易做到。虽然知道过失，他还会犯同样的过失，不是立刻就觉悟到、就不会犯了，同样的过失总要犯很多次。以后觉悟了不再犯了，行，还是有救，如果永远犯下去那就没救了。佛是允（容）许人改过的，为什么？佛晓得，一切众生过去生中的习气，佛知道。佛也知道你犯多少次过错会回头，佛也晓得。总是在帮助你、在成就你，这是佛的慈悲。我们明了之后，我们对诸佛菩萨那种恭敬的心自然就生起来了，生惭愧心、生忏悔心。佛菩萨时时刻刻帮助我们提醒。我们前面跟诸位讲佛菩萨名号、造像它的意义，表法的意义，我们真的要懂得，那不就是他天天在提醒我们、时时刻刻在提醒我们。所以这是性德自然流露，叫「法尔常规」。