当今放生存在的问题

　　(一)所放的众生要在三宝加持下释放。放生之前，要念经咒或者在所放众生边上供佛像、手持转经轮，加持所放的动物。像牦牛、大鸟等躯体大的，必须要接触它的头;泥鳅、小鱼、麻雀等躯体小的，则应大声念四皈依及经咒，使众生种下闻法的种子。总之，每个众生都要获得三宝的加持。

　　现在很多人放生时，行为千奇百怪、莫名其妙。我见过很多放生的场面，有些人该念的佛号不念，只是在所放众生的旁边点香、转绕，拿一些黄布开始飘，甚至还在一旁唱歌，有些众生因为缺氧肚皮都翻起来了，放生仪式长而没顾及它们的痛苦，美其名曰：为令所放的众生心生欢喜。所以各个地方有不同的习俗，而这些习俗中，有些完全是民间做法，跟佛教没有任何瓜葛

。若是这样，我们花那么多钱把众生放了，但它到底能不能获得解脱也不好说。因此，希望大家以后放生时，行为一定要如理如实。

　　(四)发心要清净。大家放生时要像放生，不要只是过个形式，当然，放生时每个人的发心不同，有些是为了健康无病，有些是为了漂亮，有些纯粹是出于好奇。有些人说要去放生，我问他们为什么去，回答是："听说放生很好玩，回来时可在风景好的地方休息，特别舒服!"以这种心态放生，没有什么意义。应该发起利益众生的大悲心，一心一意想帮助众生，如此参与放生、念诸佛菩萨名号，才有真正的实义。

　　(六)放生时要注意环保。有些人放生从不考虑对周围的影响，比如把毒蛇放在人烟密集的地方，让当地人苦不堪言，而且引起很多麻烦。因为现在不像古代，人烟稀少之处几乎没有，所以很多情况都要考虑。曾有一则新闻报道，有一群放生的人，在农村放了千余条蛇，每到中午、晚上，蛇就会往村民家里爬，许多鸡被咬死了，人们晚上睡都不敢睡，甚至有的老太太被吓哭了。当然，有人说毒蛇不能放，因为它是害人的。这种说法也不对，毕竟它是一条生命，只不过以嗔心而转生，故也值得我们维护。

　　(八)不定期放生。很多人常在四月初八、六月初四等佛教纪念日，或每个月的初一、初八、十五、三十号放生，这样的话，很容易被鱼贩子等人抓住规律。虽然按理来讲，佛陀的诞生日、成道日做善事功德很大，但如果牵涉到众生的生命，我们也不一定非要如此，否则，有些商家可能会趁机提价，特意去抓很多众生。

　　1、有些人认为："救出正在屠刀下的众生，这才叫真正的放生，故应该去市场上买动物。"这种想法虽然好，但在价钱上，肯定差别很大。如果你去批发市场，一斤泥鳅可能要15块钱(以前我们刚开始放生时，泥鳅是一斤3块钱左右)，而若在市场上买，则要二十几块钱。虽说市场上的动物很可怜，你花高价也愿意，但那些鱼老板很坏，他把这一盆卖完后，又到批发市场去再拿一盆，回来继续宰杀。这样一来，我们的钱在中间就被浪费了，救不到很多众生的生命。

　　3、有些人认为："放生钱不能直接给鱼老板，否则他有了钱之后，还会再买动物杀生。"这种说法不成立。因为那些鱼、泥鳅本来就是钱，即使鱼老板不卖给你，还可以卖给其他人，因此，过于计较这些可能没有必要。

　　总之，现在有些人放生，从头到尾不太如法，急急忙忙把钱花光了，结果却没救到很多众生。即使救了一部分，也没有令其与解脱法结上善缘。因此，大家以后放生时，一定要注意这些问题。