泷见观音
在修行佛法的过程中,我们是能够了解到很多的佛门中智慧,也会知道一些佛菩萨,其中就有泷见观音,其中一些师兄想要了解泷见观音的典故有什么,下面我们就去详细的了解吧!
泷见观音是三十三观音相之一,观音在高山倚岩而坐,低首凝视流泉飞瀑,又名飞瀑观音,因坐于岩上观望瀑布故得此名。传后唐时期某年,嘉兴县遭受旱灾,地面龟裂,庄稼欠收。有位胡姓农夫贫困潦倒,老母亲常年卧病在床,胡农夫与人争挖野菜,被陷入狱。
一日胡农夫的妻子恍惚见一观音欹倚山崖,坐在临瀑布的岩石上做观赏瀑布状,望之既具威仪又悠闲,擦眼一看什么都没有。不久她在田泷间挖出一尊形似看见观音的石像,她立即送到寺庙供奉,天天上香跪拜。不久,现观音圣像处奇迹般流下涓涓瀑水,当年获得大丰收。不久,胡农夫也被无罪释放并过上了康庄生活。因观音像出自与田泷之间,所以又叫“泷见观音”。
只要我们在修行佛法的过程中能够坚持的念诵和感悟,就是能够知道佛门中的智慧都是什么,以及了解到自己能够学习到哪些内容,这样我们怎样才能够更好的开悟。
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泷见观音是三十三观音相之一,观音在高山倚岩而坐,低首凝视流泉飞瀑,又名飞瀑观音,因坐于岩上观望瀑布故得此名。传后唐时期某年,嘉兴县遭受旱灾,地面龟裂,庄稼欠收。有位胡姓农夫贫困潦倒,老母亲常年卧病在床,胡农夫与人争挖野菜,被陷入狱。一日胡农夫的妻子恍惚见一观音欹倚山崖,坐在临瀑布的岩石上做观赏瀑布状,望之既具威仪又悠闲,擦眼一看什么都没有。
诗赞:
庄严泷见观世音 妙香芬馥悦意常
般若真智施无畏 进趣真净妙吉祥
愿力:
泷见观音护佑:事事顺利,富寿安宁。
泷见观音因其像坐在岩石上观赏瀑布,又名“观瀑观音”或“飞瀑观音”。“泷”意即湍急河流中之水声。寓意芸芸众生,犹如堕火坑中,观音法力犹似湍流,可于倾刻间,让火坑化作莲池。 《普门品》记载“假使兴害意推落大火坑念彼观音力火坑变成池”。故泷见观音又称“火坑变莲池之身”即是此愿力化现。
为了我们能够学习到更多的内容和智慧,在修行佛经的时候,还是要知道坚持的念诵佛经,坚持的体会佛经中的内容是什么,这样我们可以学习到的内容才会更加的好。
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古代嘉兴县一农夫创田时挖出一尊一尺半长观音菩萨像,这尊观音像由碧色琉璃瓦质凋成,工艺精美,因此尊观音像得自田泷之间,所以称其为泷见观音。民间人士总喜爱将观音与水相连在一起,水澄澈不断流动,人一天不可缺,同时水代表智慧。泷见观音为较早出现之观音,其法相倍受历代文人喜欢谈论,争相挥毫敬绘的主题之一,因而流传于世面上的图像非常之多。其中泷见观音法相的主要代表:倚于山崖,观音坐在临瀑布的岩石上观赏瀑布,望之既具威仪又悠闲。另有一种将思维相与瀑布相结合的造像:观音坐在高山上眺望流泉飞瀑,作沉思相,似在听瀑布声又似在深悟哲理。深思是观音法相典型特点之一。
倚于山崖,眺望瀑布,优闲坐于大岩石上,耳闻淙淙水声,进入甚深的法界中。《普门品》中云:「假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池。」众生修学佛法,若能效法世间最柔和之物-水,则能抵抗最顽强之物,滴水穿石,非一日能成。
《冥祥记》载有观音救火之神迹,其记载如下:「晋有名为竺长舒者。本天竺人氏。其人平素诚心礼敬观世音。后久居吴中。有一天,邻居失火,相继焚毁。长竺所居草屋正位于下风。眼见大火延烧将近,心急如焚。此时,忽然风向逆转,旋即无水自灭。合县惊异。有不良少年,讶其灵异。等到有天夜里,正值夜黑风高之时,纵火焚烧长舒草屋。连投数次,其火自灭。恶少见状,惊恐莫名,疑为神人,亲向长舒叩头请罪。颤慄泣道:「不知仙人居此,恳请恕罪,并请仙人教吾。」长舒曰:「我非神仙,更无神力。惟常诵念观世音名号,得菩萨慈悲披护,每有大难,皆能免除也。」
《高僧传·二集》载:「元释法力,欲于鲁郡立精舍。而财不足。与沙弥明琛,往上谷乞麻一年。将返寺,行空泽中,忽遇勐火,车在下风处。彼时法力倦怠已入眠,发觉有异,而大火已至,急举声诵念观世音名号。应声风转,火焰自灭,安稳而返。」
《现果报随录》提到:「明徽人汪姓者,客居崑山王澄老对门。持斋三年,拟赴普陀进香。元旦束装下船。忽店旁火起。急报促回。汪曰,吾积诚三载,方朝菩萨,岂以一店易吾志,纵被毁,也不归也。竟扬帆而起。进香后,返回住处。见四面店屋及王氏大宅,俱成焦土。汪店楼房独存。举县皆知,万人惊叹。」
在修行佛法的过程中是可以去多多的了解一些佛门典故,这样我们能够了解的内容才会更加的多,而且也是能够帮我们更好的去开悟,而且也是能够了解到解决自己的烦恼。
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