太上感应篇新证 第五章 善报 5

正文：欲求天仙（47）者，当立（48）一千三百善，欲求地仙（49）者，当立三百善

译文：如果想修成为天上的仙人，应当要积累一千三百件善事，如果想修成为地仙，至少也应当积三百件善事。

分析：

在世人的眼中，做仙人是美妙的，殊不知仙人也在六道轮回当中，修成仙人也并非究竟之法，只有彻底脱离六道轮回，成就佛陀的果位，才是真正的快乐之地。然而，就是想成为仙人，也必须广做善行才能成功。如果日行一善，求地仙一年就能成功，求天仙者只要四年就能成就

。他们的差别，不但在于所做的善事多少，还在于心地是否善良、慈悲。如果想求成佛，就要认真修心，把自己的不善心，修改成广大的菩提心，利益一切有情父母众生，这样善行才更广大啊。

楞严经说：“仙有十种，第一种叫地行仙，第二种叫飞行仙，第三种游行仙，第四种叫空行仙，第五种叫天行仙，第六种叫通行仙，第七种叫道行仙，第八种叫照行仙，第九种叫精行仙，第十种叫绝行仙。他们的寿命虽然可以长达千万岁，但是仍然都在六道轮回之内！”所以，修成仙以后，还得要再百尺杆头，更进一步，这样才不会再堕落，可以再超升，跳出三界六道轮回，就像仙人吕洞宾一样，听到了金刚经讲“应无所住而生其心”的道理，因此而豁然开悟，后来遇到了黄龙禅师，才替他印证。孙思邈真人则常常向唐朝的道宣律师请教佛法，后来又到四川成都，听无名行僧讲佛经多宝塔品，才得到证得了真人，这些就是百尺杆头更进一步的好例子。

事例

汉朝人钟离把他炼丹的方法，传给吕洞宾，用丹点在铁上，就能变成黄金，可以拿来救济世上的穷人。吕洞宾问钟离说：“变成了金，到底会不会再变回成铁呢？”钟离回答说：“五百年以后，仍旧要变回原来的铁。”吕洞宾说：“像这样就会害了五百年以后的人，我不愿意做这种事情。”钟离教吕洞宾点铁成金，不过是试试他的心而已，现在知道吕洞宾存心善良，所以对他说：“修仙要积满三千件的功德，听你这句话，你的三千件功德，已经做圆满了。”