嘎玛仁波切：造作罪业不要攀比，贪嗔痴不要攀比就行了，做功德要抢着做，要“攀比”着做。

我们一直强调大家要参加共修，每月四次的共修也好，网络的学习也好，尽量要参加。因为你在家里一个人修，实际上功德只有一个人的;如果有十个人一起修，每个人就得到十倍的功德，如果大家再发菩提心，这种功德就更大了。让一个人去面对他的业障，实际上他的能力是很有限的。如果他经常参加共修，一是有上师佛菩萨的慈悲加持，再者周边不可能所有的业障同时成熟，当其他师兄姐的福报刚好到来的时候，就算你身上有业障，他们也可以陪伴你度过这个难关。

就像你生病了，旁边有个医生，他可以帮你治疗一样;大家也可以靠上师佛菩萨，和金刚师兄弟姐妹，彼此搀扶着往前走。我们说：皈依佛、皈依法、皈依僧。僧人，菩萨与罗汉也好，出家人也好，都是陪伴我们的。当大家遇到困难挫折的时候，马上很多人会向观音菩萨求救，“大慈大悲救苦救难的观世音菩萨快来救我!”实际上，无形当中是在请观音菩萨来陪伴你。当孩子们或我们自己没有足够的智慧时，大家会向文殊菩萨求救;当我们身体发生疾病的时候，会向药师佛求救……这些都是佛弟子的内心中，想要佛菩萨陪伴自己的心态。

金刚师兄弟姐妹，大家不要小看，当你们有需要的时候，他们可以用不同的方式，甚至以佛菩萨化身来帮助你，而这个连接就是大家的慈悲心。因此，每个佛弟子都要常常奉献自己的慈悲心，彼此多一点关怀，多一点搀扶，多一点陪伴。有的时候，毕竟大家还是凡夫俗子，遇到一些事，可能让你往前进步一点;遇到一些困难挫折，又会让你往后退步一点。修行，很多时候都是往前行三步往后退两三步，如果能够前进三步后退两步的话，留一步也算不错了。但是有时候，前进三步、后退四步的人也不少，这时候道友之间相互勉励就很重要了。

包括你们修行的报数，从某一方面看来，可能有点攀比心在里面。实际上，这一点“攀比”是有必要的。包括我们读佛学院的时候，看到某些师兄晚上十点钟不睡，都在精进闻思修佛法，那边读经，这边持咒，我肯定不敢九点半就去睡觉。因为担心人家会说，所以我会坚持到十点。每天如果多读半个小时的经文，多学半个小时，闻思的内容就越来越多了。精进的师兄姐们，相互勉励，相互吸引，相互“攀比”着精进，这是好事。造作罪业不要攀比，贪嗔痴不要攀比就行了，做功德要抢着做，要“攀比”着做。

我记得很清楚，老上师尊贵的土登曲吉扎巴仁波切快八十岁的时候，有一次塔公佛学院下面修路，大家把老上师也请过来了。人们都在挖石头，我突然看到老上师用脚将小碎石一颗颗拨到一边去。我就对他老人家说，“师父，这个我们来干就行了。”他回答，“你们干，是你们自己的;我干，是我自己的。”

伟大的阿底峡尊者，曾经非常喜欢用泥巴做一些小佛塔，这样有时会把袈裟弄脏。有一次他的弟子就说，“师父，您休息吧，我们帮您做。”可当弟子们叫尊者吃午饭的时候，尊者说，“你们帮我吃啊。功德你们帮我做，吃饭你们也帮我吃就行了。我自己如果不用做功德，吃饭也不用自己吃了。”最后弟子们才知道，这是尊者用他精进做功德的身教，教导大家要努力抢着做功德。虽然随喜别人的功德也能够得到福报，但是自己能做，却老随喜别人，也没任何用的

。那些别人做什么都说“随喜赞叹”，自己从来不做的人，慢慢就会变得虚伪。别人共修，他“随喜随喜”;别人建寺庙，他也“随喜随喜”，最后变成没功德了。所以，一方面要随喜赞叹他人，一方面要自己努力去做功德。

将来有一天，当你需要福报的时候，就像自己储存在保险柜里的金钱一样，随时可以取出来用。现在浊世来临，人的疾病烦恼又多，食物、药物，甚至住的房子，分分钟都可能夺你的命。如果自己的福报够，所谓的抵抗力就更强。所以，累积福报非常重要，哪怕只是一点点累积，你也做过了，功德就存在那儿，一直到你成佛为止，会取之不尽用之不竭。

学佛的团体中，金刚师兄弟姐妹们，要相互彼此随喜，相互彼此赞叹，向努力精进的师兄姐学习，让他们做一个表率。被学习的对象也不要骄傲，人家越跟你学习，你越要观察自己的内心，是不是起心动念当中真的那么优秀。大家彼此这样观察与修行，一直搀扶着、陪伴着前行，总有一天，你们的福报会成熟，会让你们能脱离轮回苦海而成佛。