佛学智慧，掌握几种关键要素，就能学会放下

转载自作者：慧悟佛心

我们念佛修行，就是要学会放下，学会放下一般人做不到，如果领悟了佛陀的智慧，精进修行，学会放下也不难。首先要有一个正确的理念，得益于自己的方式方法。懂得水无常形，法无定法，随缘自在修行，不可心无定所飘忽不定，别人说什么你就信什么，要坚定信念，遵照佛陀的教诲，一心去修行才能学会放下。学佛就要学佛的智慧，学佛的方式方法，当年佛祖在世时，用49年的时间，在生活中处处讲经说法，讲解万物的真相。所以，我们念佛修行也离不开生活，在生活中随时改变自己，修正自己。生活中是千变万化的道场，能够领悟佛陀的教诲运用到生活中，就会很快增长自己的智慧。比如，我们初入佛门时，烧香磕头就感到害羞，不好意思，就怕别人笑话这也是人之常情。经过一段时间的熏修，就身心自如，顺其自然，不在乎别人怎么看了，这就是放下。

学会放下的方式方法有很多，因人而异，随缘自在，无论什么方法适合自己的就是最好的方法。学会放下有一个规律，遵循这个规律，就容易学会放下，如果打乱这个规律就很难放下，也就是循序渐进慢慢放下。下面介绍一些心得供大家参考。

1.我们有很多个我，有些我就像水中的倒影，其实是虚幻的，应该找到一个真实的我，生命的追寻必须能契合这个真实的我，才能圆满，才能放下。禅，就是要在众多的我中，帮你找回那个真实的我。学会放下首先要认清自我，知道自己有多大的分量，才能平定自己的心态，放下高傲低调行事。记得“人外有人，天外有天”，自己每天都在学习，每天都在提高自己。

我们初入佛门时，佛就告诉了怎样放下自己高傲的情愫，只是没有领会而已。叩拜表示对佛菩萨恭敬和崇拜之意，这是表法，事实上，佛菩萨是让我们学会低头，放下高傲低调做事。

能认清自己，放下高傲，守住自己的言行，不犯错，这就是放下的第一要素。

2.认清自己放下高傲，在生活中接触人事物就找到了平衡，对待他人就会谦和，互相尊重。古人言：“人敬我一尺，我敬人一丈。”在尊敬中生活就会一片祥和，暖阳普照，微笑常随。无论发生什么事，都是自己的错，学会转换心态，不要试图去改变他人，因为，只有改变了自己，适应了生活才能心得清净。佛说：“从心想生”，世间本来没有对错，对错都是自己的心生出来的，把自己的心态摆正，就没有对错了。

《金刚经》中讲：“应作如是观”，我们念佛修行要保持一颗清净心，回头看自己有没有缺点，如有不妥就要纠正，这也相应了《金刚经》中讲的：“应如是降伏其心”。人需要沉淀，要用心去反思，才能让自己变得更加完美，更有品味；人需要积累，只有日日精进，才能在生活中得到升华，得到智慧。如果一个人对众生尊敬，遇事就会起善念，不会产生其他的想法，这样就不产生负能量，身体也会很健康。

学会尊重他人，改变自身的错误观念，这是学会放下的第二要素。

3.学会尊重他人，把思想观念放正确了，就是有了一颗正知正见的心。有了这个正念正心，在生活中就会善待他人，用正确的方法利益众生，从中得到乐趣，得到智慧。比如，我们经常做的放生活动，不但救度了生命，放生者也得到了福报。但是佛说：“心里想着福报，就得不到福报。”也就是说不能着相，只看表面形式

。所以，我们要用佛陀的智慧，放生不但放出的是生命，也是我们的慈悲之心，让我们慈悲为怀，慈悲对待一切众生。

用正心正念去领悟佛陀的智慧，在生活中培养慈悲之心，用慈悲之心利益他人，这就是学会放下的第三要素。

4.有了慈悲之心，在生活中处处怜悯众生，救度众生。看到老人孩子摔倒了，就会把他人扶起来，送到安全的地方；有人生病了没钱治救，你就会施舍钱财，帮助他人治病；别人身在危险之中，你就会伸出援助之手，救度他人出离危险等等。温和做事，慈悲待人，哪怕是一个乞讨者，都要平等对待，慈悲为怀，懂得尊重他人就是尊重自己。你能不顾钱财去施舍他人，不顾自己的生命去救度他人，达到这样的境界，还有什么放不下的呢？

来时两手空空，走时还是两手空空，什么是自己的呢？心中没有了自我就是学会放下的最后一步。

常言道：“山难改，性难移。”生活那么多年已经养成的习性，是非常难改变的，但如果认清自己，坚定自己的信念，慢慢也是可以放下的，改变自己不在一朝一夕，贵在摆正观念真心坚持。

人生，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。人话一世看透是一种领悟，看透了就会明白，放下是多么的轻松自在。其实，太多计较只是一时的想不开，学会放下，学会宽容，让烦恼随风而去，也不愧为一种洒脱。