1 佛在《大集经》上说:“若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。”有很多人他喜欢禅,没把念佛瞧在眼里,以为禅高,不晓得念佛比禅还要高。
2 持名念佛是无上深妙禅,这个话不是赞叹念佛人,不是的,是事实,但是知道的人太少了,真知道,他什么法门都放下,就专修这一门,真能得到无上深妙禅。
3 持名念佛,不善的念头不生,善的念头也不生,心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,你就得定。这个定叫做念佛三昧,净宗称之为一心不乱。
4 你得到一心不乱,继续努力,一点都不放松,快的二、三年,慢的五、六年,就开悟了。这一开悟就叫做理一心不乱,跟禅宗里面的大彻大悟、明心见性是同一个层次、同一个境界,你往生到西方极乐世界生实报庄严土,这是我们一生当中可以争取到的。
5 记住,我们能不能成就是在放下,所以不能放下是我们严重的障碍。念佛堂堂主常常提醒我们,要放下身心世界,放下万缘,你果然一切能放得下,心清净了,你就决定有成就。
6 念佛是一个手段,真正功夫就是在放下。功夫的浅深就是说你放下多少,你放得少,功夫就浅;你放得多,功夫就深,不在念佛数目多少,你一天念十万,他一天念五万,不在乎这个,是在乎你真正能放下多少。
7 蕅益大师在《要解》里讲得很清楚,功夫的浅深,就是你清净心的纯度,这是莲花大小、品位高下的真正原因,所以一定要放下。
8 佛教给我们放下,不能完全放下,不能立刻放下,一定要懂得慢慢来,先把执着放下。为什么?对你求生净土大有帮助
。执着不能完全放下,执着轻了,执着淡薄了,你往生同居土就有把握,就不错了。蕅益大师说他能到极乐世界,取得往生的资格,他就很满意了。版权所有:大吉祥天女咒原文网