受想行识从哪里来的?就是自性里面的见闻觉知。你看把见闻觉知扭曲了变成受想行识。觉悟之后,受想行识就恢复成见闻觉知,见闻觉知能跟法界虚空界所有众生起感应道交,众生有感,他就有应
。有应,他就现相,像观世音菩萨三十二应,应以什么身得度他就现什么身。他现身,像释迦牟尼佛三千年前在我们这个世间出现,《梵网经》里面他老人家把这桩事情宣布出来,这一次的示现是他在娑婆世界第八千次的示现,他来了八千次,不是第一次,他是来表演的。众生有根熟的,他来示现八相成道,来度众生的,来干这个事情的。那我们要问,释迦牟尼佛有没有分别执著?有没有起心动念?决定没有,这是真的不是假的。不起心、不动念,怎么能与人感应?感是决定起心动念,纵然是冥感也是有起心动念。起心动念的波动太微弱,他自己没有感觉到,可是法身菩萨接收到,极其微细的那个波动他接收到,他就来应。文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0六七卷) 2009/11/19 檔名:12-17-2067
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