印光法师：YIN欲和邪见，是​人生世间的根本大难！

人生世间，险难甚多，淫欲邪见，是其大宗。汝家道颇丰，上无父兄，若不极力勉励，难免不坠淫欲之万丈深坑。一坠其中，则便不能出，非埋身于温柔乡，令家业破坏，子孙断绝，先德丧

尽，己灵埋没而不止也。当观女色，如毒蛇，如罗刹，虽己妻室，尚宜节欲保身，以求克继先德，永昌厥后。至于邪淫，勿道良家妇女不可犯，即娼妓亦不可犯。以在彼虽有良贱不同，在我总一邪恶心行故也。

译文：

人生在世，险阻艰难很多，淫欲和邪见，是其中的根本大难。你的家庭比较富有，上面没有父亲兄长，如果不努力勉励自己，难免不坠入淫欲的万丈深坑。一旦坠入其中，就不能出离，不到埋身于温柔乡，令家业败坏，子孙断绝，先人德业丧失殆尽，自己性灵埋没堕落而不能停止啊!应当观察女色，如同毒蛇，如同罗刹，虽然是自己的妻室，尚且应该节制淫欲，保养身体，以求继承先人德业，永远昌盛后世子孙。至于邪淫，不要说良家妇女不可以侵犯，即使是娼妓也不可以侵犯。因为在对方来说，虽然有良女贱女的不同，在我自身，这总是一个邪恶心行的缘故啊!

——如诚法师译

印光法师：念佛受病，实是无量劫业力所现

文钞原文：

书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念、大声小声皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶?然汝此大病虽由伤气而起，实无量劫来业力所现。以汝精进念佛之故，遂转后报为现报、转重报为轻报。即此一病，不知消几何劫数三途恶道之罪。佛力难思，佛恩难报，当生大庆幸、生大惭愧、生大净信。

——《印光法师文钞》 复刘智空居士书

白话译文：

你在来信中说，由于念佛急进，导致中气极虚，这是你不善于用心所致。念佛这一件事，应随各人力量，应随各人方便，无论出声或者默念，无论大声或者小声，全都没有问题。何苦一直大声念佛，致使自己伤气而受病呢?然而你得这场大病，虽然是因念佛伤气引起，其实则是无量劫来业力所现。因为你能精进念佛，于是将来世报转化为现世报、将重报转化为轻报。这一场病，不知能消你多少劫堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道的罪业!佛力不可思议，佛恩难以报答，应该生出大庆幸心、生出大惭愧心、生出大净信心。

印光法师：劝戒习气

学道之人，以治习气为修行第一步工夫。若能克除一分习气，其工夫方始实得一分。否则有因无果，难得与佛相应也。汝既知性情暴戾，当时时作我事事不如人想。纵人负我德，亦常作我负人德想。觉自己对一切人，皆有愧怍，歉憾无已。则暴戾之气，便无由生矣。凡暴戾之气，皆从傲慢而起。既觉自己处处抱歉，自然气馁心平，不自我慢贡高以陵人。(文钞三编·复郝智熹居士书)

学道之要，在于对治习气。每有学问愈深，习气愈盛者，此乃以学道作学艺耳。故其所学愈多，畔道愈甚。此吾国儒释俱衰之本源也。

(文钞三编·复王尊莲居士书)

凡事必须善虑，不可任意而为。即如布施一举，颇为善事。而不知惭愧者，反成障碍，固当以拒而不纳为事。纵有来者，但小小相与，彼自不来矣。亦不必动气发粗，但以不理为最上之策。

(文钞续编·复念佛居士书(即正编文钞所载之永嘉某居士))