不可不知邪YIN者的两大丑态！

什么叫做丑态?也许有人会说上完厕所忘了拉裤链被人发现了是一种丑态，也许有人说吃完饭后菜叶粘在牙齿上被人看到了是一种丑态，也许有人说穷得没米下锅被邻居笑话是一种丑态，其实我并不认为上述的这些行为是丑态，它们最多只能被称为是失态，那什么是丑态呢?如果非要选一种行为并把它命名为“丑态”，那么最先浮现在我脑海将会是两个字——邪淫。

邪淫第一丑：不能见众的高危陋习

不管是邪淫还是合法夫妻之间的正淫，都是见不得光的。古人行淫的时候有很多讲究，他们不但要选好时间选好地点，还要顾及到鬼神和一些约定俗成的规矩，因为这样才能符合人伦天理。也许有人认为这实在太迷信太传统了，但正是因为对淫的战战兢兢和规规矩矩，一个家乃至一个国才能安稳和长久，人伦与道德才能免受破坏，可如今社会不少人奉行西方性开放的思想，他们邪淫时不分时节不分地点也不管是否合符人伦天理，如此陋习滋生了很大的社会隐患，现在艾滋性病高发、离婚率和性犯罪率越来越高等社会问题无一不是因邪淫引起的，这要引起我们的重视。

手淫这种行为经过一些无良伪专家的包装后变得高尚起来了，现在一提到手淫，我想很多无知的青少年定会说这样的话：“手淫是一种正常人的青春期必有的行为呀!性专家说无害的呀，都新时代了，手淫应该被大家承认和认可，而且这还可以减少人的压力和烦恼呢!”那么今天我现在来告诉你们，其实不管某些人怎么给手淫包装和掩饰，邪淫就是邪淫，这就好像一堆大粪，不管你给它喷古龙香、橘子味、香蕉味甚至是香奈儿五号香水，它终究还是一堆大粪，你不可能说给它喷了橘子味的香水它就变了橘子了，这是不可能的，所以手淫的本质注定了它是一种阴暗见不得光的行为。

现在新闻还会报道一些人因为手淫被发现后身败名裂的事情，还有一些公司员工手淫被上司发现后马上被辞掉的事情等等，如果手淫真的是是被社会承认和认可的话，那么为何其还会被别人当成另类上新闻呢，如果手淫是可以正大光明地公诸于世的话，那么为何还会有如此之多的手淫患者被他人轻贱和耻笑排斥呢?

仔细想想吧，在被那么伪专家的手淫邪淫无害论适度论完全毒害之前马上觉悟吧，莫要再做一个是非不分的愚夫了!再者，手淫伤身败德，很多戒友的手淫忏悔来信已经用血和泪证明了手淫的毒辣，可想而知手淫就是一个无形的刽子手，你并不知道你的头什么时候会被削掉。

邪淫第二丑：鬼神厌恶的人类陋习

我们看不见的鬼神众是怎么看待人类手淫邪淫这种行为的呢?我想很多人都想弄清楚这个问题，我们人类认为邪淫是一种丑态，那么鬼神对此保持一种什么态度呢?老实告诉你们其实都是差不多的，甚至有些鬼神厌恶邪淫的程度比人类还要深，可以说是嫉恶如仇。

一些靠吸取他人精血气为生的鬼怪罗刹是很喜欢人类继续保持这种陋习的，因为它们能从中获得利益，喜欢归喜欢，但它们骨子里一样是很瞧不起手淫邪淫之人的，因为手淫邪淫之人是卑贱无知的，这种人只不过是它们眼中的移动餐车罢了。其他有修行有福德的的善神善鬼也是十分厌恶手淫这种不净的陋习的，甚至连看都不想看一眼，所以说邪淫之人身边的护法鬼神都走光了，它们实在无法忍受这种如此不净恶心的行为，这就好像你叫一个品行高尚的修行人来盯着你手淫，你觉得他会答应吗，他不打你一顿你都偷笑了。

很多戒友反映因为长期的手淫看黄，他们经常被鬼压床，晚上睡觉时总是被压得无法动弹很是害怕，其实这是有鬼在耻笑你捉弄你罢了，说白了就是因你的丑态感召而来的，不仅如此，长期邪淫手淫的人运气会莫名变差，灾难与厄运经常降临在他们身上，一些考取功名的人因为邪淫，他们的福寿禄早被阴官削去了，很多邪淫之人之所以会考运不顺工作事业不顺就是这个道理，你不要不相信或认为是种迷信，你完全可以以身试法来验证我说的东西的真假性。

人最可悲的是做了丑事还不知道自己丑在哪，自己已经丑态全出了仍被蒙在鼓里我行我素是一种极其愚痴的表现。最后，望大家能认清邪淫这种丑态，莫要让自己活在人神共愤的境地中!

附录:

邪淫恶果佛经集萃:

邪淫有六变：不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶，怨家得便，众苦所围。已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽 —《善生子经》

邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。—《华严经》

佛言邪淫十罪：一者、常虑彼夫所杀，二者、夫妇不睦，三者、恶增善减，四者、妻子孤寡、五者、财产日耗，六者、恶事常被人疑，七者、亲友诽谤，八者、广结怨家，九者、死入地狱，十者、报尽为男，妻不贞洁;报尽为女，多人共一夫。—《法苑珠林》

邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。-《佛说出家缘经》 邪淫有二种果报：一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。—《十住毗婆沙论》

善男子，若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身，一切众生，见皆生疑，所作之事，妄语在先，于一切时，常受苦恼，心常散乱，不能修善，喜失财物，所有妻子，心不恋慕，寿命短促，是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱，受恶色力、饥渴、长命，无量苦恼，是名后世恶业果报。若得人身，恶色、恶口，人不喜见，不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。-《优婆塞戒经》

复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。-《分别善恶报应经》

弥勒!有四种业，能令丈夫受二形身，一切人中最为其下。何等为四?一者、于尊敬所而有烝秽;二者、于男子身非处染着;三者、即于自己而行欲事;四者、炫卖女色而与他人

。若有众生曾行此事，深自咎责，悔先所犯，起净信心，造佛形像，乃至成佛不受此身。

--《大乘造像功德经》

(二)、在佛寺塔庙、伽蓝净地、三宝之所行淫，或者淫污僧尼，其罪最重!

若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期.

--《地藏菩萨本愿经》

两性无性、黄门太监、阳痿皆属宿世邪淫恶果，请看《大乘造像功德经》

不邪淫善果佛经集萃:

不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。—《般泥洹经》

人不犯邪淫，得四明智所叹之德，何等四?摄护诸根，离诸调戏，一切世间，悉共称叹。已离邪淫，无敢轻眄其妻

室者，以是德本，志愿无上，正真之道，得大人相，马阴之藏。—《海龙王经》

离邪淫二种果报：一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。—《十住毗婆沙论》