净土法门法师：我们是很有福报，非常幸运遇到法身菩萨海贤老和尚！

一、今天世界的困境是重物质轻精神造成的
人除了物质身体之外，他还有精神。物质与精神平均发展，人才会健康正常幸福。

苦头吃多了，知道伦理、道德、因果、圣贤教育重要。有这个警觉心好。

让精神教育跟物质教育同时并进，人类可以享到科学的成果，不至于过分的造作罪业；

能顺“道德”自然。“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”，不能不遵守

。疏忽决定造恶业。违背伦常就是罪孽；随顺伦常是德。

二、仁养肝，义养肺，礼养心，智养肾，信养脾胃
伦常是自然的，自性本具的智慧德能。

求福、求慧、求长寿大家都希望。佛氏门中有求必应，要如理如法的求，享真正福报。这些福报全在自性里头，不要向外求。求自性里面决定可以得到，我们有健康的身体、幸福的生活。

“仁”要落实在爱一切众生，“仁爱”养肝。

“义”讲道理，不道德、不合道理的事决定不想不做，肺脏就好。

“礼”对人恭敬，谦卑就会恭敬人，傲慢绝对不恭敬。“礼”修谦。谦虚恭敬，养心。

“智”不迷惑，智慧，肾脏好。

“信”信用决定不欺骗人。不自欺不欺人，脾胃好。

三、五戒是佛法的根本戒，学佛从五戒学起

“仁”----不杀生；

“义”---不偷盗；

“礼”---不邪淫；

“智”---不饮酒；

“信”---不妄语。

五戒是佛法的根、本戒。学佛从五戒学起。五戒要落实，跟“五常”一个意思，世出世间法相通。

兜率天是凡圣同居，内院是弥勒菩萨道场，外院是凡夫。地球也是凡圣同居土。虽然同居，没有缘见不到。

文殊、普贤、观音、地藏，都住在中国。四大名山有缘的人能见到，没有缘见不到。

确实有神仙、有佛菩萨、阿罗汉。在这个世间来帮助我们，现身说法。

应以什么身出现，他就现什么身，现什么身不是他自己意思，他自己没有意思，完全是“随众生心，应所知量”。

感应不可思议，众生有感，佛菩萨有应。

我们如果是一心专念，感应就现前。

心里头常常想观音菩萨，观音就现前；

想地藏菩萨，地藏就现前

一切法从心想生。

“诚则灵”就有感应，真诚到极处，你跟佛菩萨就常常感通，真诚到极处。

一念不生叫做诚，现在跟佛菩萨为什么没有感通？不诚，还有念头；念头没有了，就诚。

念佛，有心念就不诚；

但是有心念，念到无心念就是无杂念、妄想，那是真心。

所以先用妄心念佛，念到最后变成真心念佛，真心念佛感应就现前了，不能不知道，一定要把妄念放下。

不要把妄念、杂念放在心上；心上只有阿弥陀佛。

像海贤老和尚念这句佛号92年，“清净、平等、觉”统统念出来了，那是真心，

用念佛的方法完全证得了。

清净心是功夫成片，事一心不乱；

平等心是理一心不乱，菩萨证得的；

觉就是大彻大悟，明心见性。

方法就是放下，把八识五十一心所统统放下，不要放在心上，真心就出现了。

真正做好样子的人在这个世间一尘不染

海贤老和尚做出最好的榜样；这个榜样在以前六祖惠能大师做过；在早年，释迦牟尼佛做过榜样。修行，要学榜样。

我们是很有福报，非常幸运遇到海贤老和尚。老和尚92年一句佛号不拐弯没有换第二个题目，把自性清净、平等、觉念出来了，那他是-----法身菩萨。

为我们表法做好样子。六根在六尘境界里头一尘不染，不起心、不动念、不分别、不执着，这就是如如佛；你本来是佛。

四、破迷开悟最妙的方法无过于念阿弥陀佛
佛样子：不起心、不动念、不分别、不执着，本来佛、自性佛，一切众生都有，所以佛说“一切众生本来是佛”。起心动念就错了、迷了，起心动念就变成阿赖耶了，就有分别执着，就是生灭法了。自性不生不灭；阿赖耶刹那生灭、了不可得。我们今天迷在阿赖耶里头

用什么方法破迷？方法无量无边。最妙无过于念阿弥陀佛，最简单容易、最有效果。

中国古往今来多少人用这个方法一生圆满成就，要相信。今天遇到了，问题是肯不肯真干、放下，肯不肯让心里头只有一尊阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么也没有，你就成功了、你就圆满了。

虚云老和尚往生在兜率内院，修弥勒净土修成功了，他在内院修行四千年,地球五十七亿六千万年，成为弥勒菩萨身边的大弟子。虚老和尚也是再来人，无量劫来生生世世修行，在这一生为我们示现往生内院，难！不容易。还有许多修弥勒净土没成功依旧在六道。

弥勒净土也不容易！

真正容易修的是弥陀净土——极乐世界，容易！

容易，是与一切法门来比较真容易！

条件是你要肯放下；

你有一桩事情放不下，可能你就不能往生。

那一桩事情障碍你往生，你去不了了。

要样样放下，只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，那你决定得生，而且生到极乐世界品位很高。

世尊当年住世讲了这么多经典，绝大多数是为凡夫讲的，帮助凡夫种善根、增长善根、到究竟圆满，所以有不同的方法、不同的说法。

学习境界提升了给你讲不一样了。

前面这甚深的经义你听不懂会产生误会；

佛所讲的一定适合你的程度，你听了很欢喜、很高兴，依教奉行，真正行道，一定提升。提升再给你讲，一直帮助你往生实报庄严土，佛就不必再给你讲经了，

自度你有能力、智慧，能化无量无边身亲近遍法界虚空界过去、现在、未来一切诸佛。这个能力现前，你肯定礼拜、供养，一个不漏，分身去的。

礼拜、供养，修福，修无量福报；

同时听经闻法，请佛开示，这是修慧

福慧双修！很短的时间就证得圆满了。