唐僧和玄奘不是同一人 可以说，历史上的玄奘是一个伟大的佛学家、翻译家、旅行家。而这个玄奘和大家熟悉的《西游记》唐僧明显不同。对此，专家表示玄奘即唐僧是一种“误读”。

玄奘取经 充满神秘

专家介绍说，玄奘的学派虽然并不为许多人了解，但他的取经故事一直是带着神秘色彩吸引着人们。因此，玄奘的故事成为说书人最流行的素材。元末明初，杨景贤(也有人认为作者是吴昌龄)的《西游记杂剧》使西游传说有了一个较为固定和完整的故事模式。到了明末清初，吴承恩根据这些流传下来的故事写出了一百回的《西游记》广为流传，大众更加熟悉的唐僧形象来源于这部小说。

玄奘贡献 大众少知

在大众接受史上，玄奘形象的转变，一方面是因为历史上玄奘所做的贡献不为人知。玄奘一生最主要的业绩，就是译经。他一生共译出重要经典74部共计1335卷。玄奘另一个贡献是创立了法相唯识宗，法相唯识宗直接继承了印度瑜伽派理论，十分繁琐深奥，且固守一些不适合中国国情的教义，只能在文化水平较高的上层人士中研究，一般黎民百姓根本无法知晓。

玄奘唐僧 很多不同

专家介绍说，玄奘和唐僧这两个人物之间的差异太大了，形象地转换这个问题十分复杂。史料记载，玄奘当年是偷越国境的，而《西游记》中却是唐三藏与唐太宗结拜之后，送出国境。而现实中的玄奘出行与唐太宗毫无关系。同时，《西游记》中的唐僧胆小懦弱、不辨是非的形象；还显示作者显然不是一个佛教徒，只能说是对佛教相当了解。

玄奘形象演变的另一个原因还在于受到外来文化的影响。

《西游记》魅力无穷

虽然唐僧就是玄奘，是一种误读。但专家还是非常肯定《西游记》这本著作，今人虽然能挑出它的很多毛病，但是它仍然是很有魅力的。它的解读功能很多，也包括对唐僧这个人物的理解和分析。

请佛持续火热

昨日，请佛热线持续火热。在大慈寺，不少信众还亲自去寺里请佛，以示自己的虔诚。据大慈寺的僧人介绍，近几日，寺里的香客比往日增加了不少。为了更好地接待他们，大慈寺也专门开辟了一个地方供信众请佛。很多请佛的信男善女都是从很远的地方专程过来，请佛之后还给寺里的菩萨进上一炷香，非常地虔诚。

咨询及订票热线：86659545 86612787

咨询地址：成都大慈寺内祖师堂

·今日讲座·

玄奘与巴蜀文化

今日下午，资深的学者、专家谭继和将在市图书馆举行一场关于玄奘的精彩讲座。讲座是公益性讲座，听众免票入场。

讲座时间：14：30-17：00

主讲人：谭继和 (四川省历史学会会长、省社科院研究员、市佛教协会顾问、历史学家)

讲演题目：《唐僧、玄奘与巴蜀文化》

本讲座将为你展现一代高僧玄奘在成都求学受戒以至发心西行的心路历程，揭示玄奘与巴蜀文化之间的关系，展示巴蜀文化独特的魅力

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玄奘俗姓陈，河南偃师猴氏镇人，幼承儒家文化。10岁丧父，13岁随其二兄长出家。玄奘西行求取真经，奠定他成为大佛学家的基础，是18岁到22岁在成都受戒求学，这也是他成就为“释门千里驹”的关键时期。天府之国、上善之都的成都，神秘的巴蜀文化孕育了青年玄奘的学识和素养。而他的品德、精神、学识和译经成就，又反过来深刻影响和丰富着巴蜀文化。唐代空慧寺、福成寺、大慈寺是玄奘学术起步的台阶，玄奘由这个台阶而走向中国、走向印度、走向世界。