所谓“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是。”在当下生活的如何,幸福不幸福,快乐不快乐,富不富有,这其实都是具有“因果关系”。佛教是讲因果的,这点大家都知道,因果是人生的法则,是管理自己良心道德一个标准和警觉。如果你相信因果,切记这五件事不可行!
南无观世音菩萨一、不孝父母
在当下世俗之人眼中,学佛之人谈“孝顺”,可谓是“泥菩萨过江”。但却不知,在佛教诸多大乘小乘经律之中有关提及“孝顺”,可谓多得不胜枚举。如果你多阅几部经典,你可能就会发现佛教不但不是反孝的,乃是极端崇孝的。
即说因果,就不的不说“因缘”,在因果之中,“缘分”是非常重要的。你有这个因,才能有这个缘,才有能够在当下与我们的父母结缘。父母是带我们来到这个世界的人,是生我们养我们的人,其恩德可谓是无量无边。在经藏之中亦是告知我们,人生在世“是故汝等勤加修习孝养父母,若人供佛福等无异,应当如是报父母恩。”
南无观世音菩萨二、贪淫好色
在中国,其不仅仅是佛教,道教、儒家其皆是推崇,不行邪淫之事。如果你相信因果,邪淫是万万不能去行得一件事。正所谓“一个萝卜一个坑”这是“天”定的伦,即是“天伦”,其不单单是学佛之人,不学佛之人亦是不能轻易捣乱,犯邪淫,其就是乱“天伦”。
常言道,一个人的面相气色如何,就能得知,一个人的“德行”。贪淫好色之人,其必是邪气满满之人,心中是念皆是邪念,有邪念,亦生邪知、邪见,其如何能有好的福报,好的“只见”呢?修行之人,其需具备“正知。正见”,如此才能在修行路上越走越远,能获解脱。但邪知邪见之人呢?其将来比无善果可言,其又谈何“解脱”。
南无地藏菩萨三、杀生,无有慈悲之心!
在佛教之中,有不杀生这一戒,其也是最基本的五戒之一。说起杀生,想必大家都听过一则故事,佛陀与农夫的故事。佛陀看到众生,因为农夫耕种,从而导致田间之中的种种“小生命”被晒死,或被鸟叼走,从而感叹
!为何感叹,因为众生皆苦。一个经常杀生之人,他的心中善念并不会丢失多少,但往往却缺少一个激发“善”的举动。虽有人说,杀害小动物、小昆虫与人命不能相比较,但恰恰相反,其果报皆是一样,因为佛言“一切众生皆平等”。常犯杀也,其不仅仅让我们获无量恶果,亦让我们不能真正解脱,生慈悲之心。
南无阿弥陀佛四、不尊师长,不懂感恩!
古话讲得好“一日为师,终生为父”,所谓师父。我们学佛之人,师父是谁?是三宝,三宝皆是我们的师父。在佛教之中,讲“一分恭敬,获一分利益。”我们如果想要获得三宝加持,因做到,恭敬三宝,心有三宝、常念三宝。
一个不懂感恩,不尊师长之人,如何能有进步,如何能有进步。在佛教之中,这种现象可谓随处可见,如皈依弟子,找师父请法,但心中却早已存了答案,其在师父开示之后,如若答案相同则会“毕恭毕敬。”其如答案不相同,那么就又是一种情况了。看似请法,实则是在校考师父。试问,这算恭敬吗?
南无地藏菩萨因果是人生的法则,但万万不能错乱了因果,如果这五件事和你没关系,那么恭喜你,你一定是一个有福之人,亦是一个深信因果之人。南无阿弥陀佛!
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