唐僧唐三藏，《西游记》的灵魂人物，没有他，取经工程无法顺利开始，更无法圆满结束，这在原著里多次提到过，如果唐僧死了，徒弟几个就会分了行李，打道回府，孙悟空去花果山当妖王，猪八戒继续霸占高老庄的高翠兰，沙和尚回流沙河吃人度日，至于白龙马，下场最惨，会被三兄弟卖了，给唐僧弄个衣冠冢。

不过，唐僧毕竟是如来的二徒弟金蝉子，他下凡走一遭，只是过场罢了，明面上有孙悟空猪八戒沙和尚白龙马，暗地里有五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝等37位神仙，除此之外，观音菩萨还派了值日功曹全程跟踪记录唐僧的苦难，一旦出现掌控不了的局面，观音立马出现。

所以，唐僧的一生，算是有惊无险，一点元阳未泄。但是，唐僧刚出生时，遭逢了一场惊天灾难，也使得他不是一个“完人”。

《西游记》第九十九回，观音菩萨细数唐僧的劫难，其第二难为“出胎几杀”，“几”字表明，唐僧真的危险重重。

一是贼寇刘洪，他的表现很奇怪，原著中说“忽然刘洪回来，一见此子，便要淹杀”，刘洪为什么忽然回来？为什么殷温娇挺着大肚子不打胎反而生下来要淹杀？唯一的解释是，可能有人托梦给刘洪，告诉他孩子不是他的！

二是唐僧生母殷温娇，见刘洪要淹死孩子，殷温娇的回复是“今日天色已晚，容待明日抛去江中”，原以为她只是说说，会偷摸找户人家领养，谁知第二日她果真这么做了，“不如及早抛弃江中，听其生死”，而作为母亲，殷温娇竟然下口将唐僧的一个脚趾头咬掉，“又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验”，自此，唐僧有了身体上的残缺，只剩9个脚趾头，不再完美无瑕。

作为一尊佛，唐僧会心生遗憾吗？书上没有明确说明，但《西游记》原著里，却从另一个角度给了一个相对合理的解释。

唐僧的第八十一难，是通天河里的老龟，觉得唐僧没有完成诺言，它不管不顾，自个儿下沉河中，“把他四众连马并经，通皆落水”，等打捞出经书晾干后，“不期石上把《佛本行经》沾住了几卷”。

历经千辛万苦才得到的经书，轻易损坏，不正是验证了唐僧成佛难，而断指易吗？

经书残缺，孙悟空却笑道：“……盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”

孙悟空确实洒脱，他用天地不全之理，告诉唐僧有些事情，不是人力能改变的，这便是世俗的遗憾。

唐僧走上取经之路，最后立地成佛，得享长生，岁月日久，难免不以“人”自居，而自称“佛”，可是唐僧有个断指，会时刻提醒他，他先是人，再是佛，不能成了佛，就忘记自己原本是个人。

完美固然是好，但留有一丝遗憾在心头，未必不好。

《西游记》里，师徒四人都在追求自己的“完美”，唐僧的完美是取得佛经三藏，孙悟空的完美是跳出轮回逍遥人世间，猪八戒的完美是吃饱肚子脱离灾瘴，沙和尚的完美是免除飞剑穿心官复原职。

然而，如来只给了唐僧一藏真经，结果还不全；孙悟空已然长生不老，却还得秉持沙弥入佛门再修正果；猪八戒当了净坛使者，发现自己不是那么饿了；沙和尚成了罗汉，再不是凌霄宝殿上的卷帘大将。

他们的完美，都有了遗憾。

完美和遗憾，自有文字起，就一直存在着讨论，比如孙悟空口中的天地不全。

天地不全？有女娲补天！天地全？有水神共工怒撞不周山！

那么天地是不全还是全？答案不一而足，盖在人心，认为它是不全，就是缺，认为它全，就无暇。

吴承恩借孙悟空之口，提醒唐僧，不必过多追求于形式。因为出身佛教，佛教讲究因果，万事有因皆有果，只有九指经书不全，这些“果”都是“因”造成的，所以不必纠结。