净土法门法师：人人都存这个心，这个世界上没有竞争的了，世界上没有作恶的了

净土法门：人人都存这个心，这个世界上没有竞争的了，世界上没有作恶的了

蚊虫蚂蚁比我们迷得更深，所以它堕到畜生道，比蚊虫蚂蚁迷得更深的就到饿鬼道、地狱道去了。迷得轻的往上升，迷得重的往下坠，道理在此地，这都是因果。佛在经教里面讲得最多的，举例子也最多的，讲杀盗淫妄。杀生要偿命的，偷盗要还钱的，欠命的要还命，欠债的要还钱，你还会做这个事情吗?

为什么人敢杀生、敢偷盗?他不知道因果，他不了解因果事实真相，所以他才敢造，他要是知道了，饿死、冻死也不会去偷盗，为什么?饿死、冻死是自己的命，命该如此，我再要去偷盗，想多活几天，那就又造了罪业，来生果报比这一生更苦。真正了解事实真相，不干了，饿死也好，冻死也好，这个业障消掉了，罪业消掉，来生比这一生更好。为什么更好?不杀生、不偷盗，不怨天、不尤人，这个心好，这个德行好，所以来生肯定比这一生好，绝不会堕三恶道。如果希望多活几天，多过一点好日子，去杀生、去偷盗，来生堕三途，不知道什么时候才能出离。

人间很短，地狱、饿鬼的寿命很长，连道教都知道。你看拜祭鬼神为什么选择初一、十五，什么道理?鬼道的一天是我们人间一个月，所以你初一、十五去拜他，正好供养两餐，中午、晚上，他们一天是我们一个月。饿鬼道的寿命多长?也是这么算法，一年三百六十五天，从前李老师跟我们讲这些事情，他老人家说，饿鬼道的寿命一般都是千岁。千岁，一个月是我们一天，你换算一下那是多少年?时间太长了，地狱道就更不必说了。地狱道一天，经论里面有很多说法，因为地狱有大地狱、小地狱，不一样，寿命长短不相同。大概寿命最短的，地狱道的一天是我们人间二千七百年，中国人很自豪，号称有五千年的历史，在地狱里不过两天。地狱的寿命多久?地狱寿命真的是万岁万万岁，你敢去吗?你愿意在世间贪这一点小便宜，将来到饿鬼道、地狱道去受罪吗?太不值得了。

我忍一忍，决定不杀生、不偷盗，纵然饿死、冻死，来生决定不失人身，为什么?德行好、心好。这种心是菩萨心。为什么说菩萨心?给世间人做个好榜样，饿死、冻死也不侵犯别人，也不会占人一点便宜。人人都存这个心，这个世界上没有竞争的了，世界上没有作恶的了。做这种表现表演，做这种示范，那就是菩萨。你虽然不懂佛法，没学过佛，真正这样做的这个人就是在行菩萨道，所以他的果报非常殊胜

。纵然这个人贫贱到极处，那是他过去生中的业报，过去生中的罪业就消尽了，他这一生不造恶，消尽了，起心动念纯净纯善，他来生到哪里去?如果欲念没断，肯定生欲界天;如果对於五欲六尘很淡薄，这个人可能就生色界天、无色界天，他要是遇到佛法他就能证果。这些道理，事实真相，世尊在大乘经上讲得太多了。

华严在哪里?华严就是我们的宇宙，就是我们的日常生活。所以我们供佛离不开香花，香代表什么我们要知道，不是佛菩萨喜欢花，你送花给他，他就欢喜，那你就全搞错了。花代表修因，我们供佛一束鲜花，代表什么?代表我自己所修的善行，我把我所修的善行来供养佛菩萨，这就对了，那是一个表示。送很美的花，心里面自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢，这个花好不好看?不好看，这个花香不香?不香，佛菩萨有没有看见?没看见，要知道!所以供养的东西代表自己的心意，中国谚语所谓「礼轻仁义重」，礼物是代表什么?礼物代表我的仁爱、代表我的义行，它表这个意思的。自己没有礼义、没有爱心、没有义行，义行是什么?他所作所为合情合理合法叫义行。没有义行，他的思想行为都是不如法的、不合理的、不合情的，送什么样的礼物都是假的，都不是真的。所以真正学佛，一枝花表自己的行德，我们是以行德来庄严佛果，佛果是什么?佛果是自性，起心动念、言语造作与性德相应，这叫供养。在这个地方，『今则托事表彰』，事是什么?事是花，用花来表彰自己的行德，我们真正依教奉行。

——老法师，《妄尽还源观讲记》，第21集