在日常生活和工作中,我们会发现身边总有一些“小人”,他们会令我们厌烦、恼怒、气愤,却又无计可施,该怎么办?如何化解身边的“小人呢”?有些人甚至迷信地认为是自己本命年犯太岁或者与“小人”属相不合的错等等,这些都不是如理如法的。那么,今天小编要和大家说说如何用佛法对治身边的“小人”,让自己的生活开心幸福起来。
其实,很简单,你要学会忍辱。佛门里有一句话,“忍辱波罗蜜,便是妙中宝”,这个世界上各种各样的人都有,但并不是每个人都是为你而存在的,所以别人无需活成你眼中的样子。你要做的是适应他们的“千方百计”,知世俗而不世俗,随缘了缘,不攀缘。习惯自己的“风尘仆仆”,也要承受得了别人的“口蜜腹剑”。
在佛门里有一个比较经典的公案。话说,寒山和拾得原本是佛界的两位罗汉,在凡间化作苦行僧修行。一天,寒山受人侮辱,气愤至极,便有了寒山与拾得的一段精彩的对话。寒山问拾得曰:“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,恶我,如何处置乎
?”拾得答曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,再待几年,你且看他”。有些人遇到别人诋毁、侮辱,就怒气冲天,气不打一处来,非常和对方争个眉眼高低,有什么用呢?争来争气,伤了和气,撵走了福气。况且,别人说你是什么样的人,那你就是什么样的人吗?何必如此在意别人的言论,生活在人世间,谁人背后不说人,谁人背后无人说,要想得开、放得下。
佛门里讲:嗔是心中火,能烧功德林;欲行菩萨道,忍辱护真心。就是说人的这个嗔恨心一旦生起,就像熊熊烈火,把你之前所积攒的所有福报功德都烧毁殆尽。一念嗔心起,百万障门开。你一旦生起嗔恨之心,那么前面等待你的不会是顺利,而是一个又一个障碍。
我们若想践行菩萨道,像佛菩萨那样慈悲、智慧、德行圆满,就要学会忍辱的功夫。虽然对于俗世业障习气太重的我们来说会很难,但只要你愿意去改变,命运也会随之改变。我国佛教史上不乏有许多高僧践行忍辱、舍己利他的真实案例,他们以自己的身体力行给后世留下了千古典范。
当然,忍辱不是让你忍气吞声,不是让你学勾践卧薪尝胆,来日报复,那便脱离了佛教的精神。恶语相向、一报还一报、踩高爬低等等都是不可取的,只会让自己造更多的业。“心包太虚,量周沙界”,忍辱是一种包容的胸怀,不计较、不辩解。心里很清楚,别人怎么对待我,那是我的因果,而我怎么对待别人,那是我的修行。
忍辱不是一种怯懦,而是把自己活成光的模样,活得像太阳一样,让靠近你的人,被你的温暖一点点感化。若一遇到事,就非得争个是非黑白,就自己有理,即使别人无理,那你自己和他们穷凶极恶的样子有什么两样呢?
你希望别人给你微笑,那你要先学会布施给别人微笑,这也是一个简单的因果。你想成为什么样的人,你希望自己的生活是什么样子,你希望身边的朋友、同事应该是怎样的,那你就先成为这样的人,你才能吸引这样的人、这样的生活来到你身边。相由心生,你看佛菩萨总是慈悲示现,相貌端严,给人温暖与力量。
佛教常讲,“福人居福地,福地福人居”,不要怪我们生活的环境,不论生活在哪儿,只要我们心中常存善念、善意,多为别人考虑,看似是吃亏,实则是福报啊。“吃亏是福”,这句话从来不假,敢于吃亏、愿意吃亏的人总有厚报。因为因果不虚,愿意舍弃自己的福气而给予别人,这是在为自己种福田。
不要把别人的诋毁当成恶意,而要当成自己修行的助缘,他们都是来成就自己的,我们要感恩,而不是怨恨。不论我们生活里遇到什么样的“小人”,换一张心态、换一种姿势面对,把自己的心调伏得柔软、慈悲,践行菩萨道,你会于淤泥里开出一朵朵洁净的莲花,清净、自在、无染。放下、自在,吉人自有天相,各人自有因果,何须你动怒呢?南无阿弥陀佛。
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