《易筋经》与传统文化传承

《易筋经》最早被众人所了解，应该是出自金庸老师的武侠小说，所有习得此功法的无不成了江湖一代英杰，令狐冲学了易筋经，内力之疾慢慢去除，游坦之无意中练了易筋经，都能和萧峰对掌，扫地僧学了易筋经多年，在《天龙八部》中无敌，这些桥段大都留在我们武侠的回忆里。《易筋经》却是真的存在的，但是真的像武侠小说中说的，是达摩祖师留在少林寺的无上经书，还是国人自己臆想出的神通？《易筋经》与中国的传统文化又有什么联系呢？今天我们就来了解一下这本神奇的著作吧。

据金庸大侠小说的描述《易筋经》一书是由一组奇怪的姿势所组成，因为无人能参透这么一组奇怪的姿势，因此这门神通也没有传承下来

。据记载《易筋经》是由十二势组成，分为内经与外经两种练法，关于招式也有不同版本的记载，即韦驮献杵(有3势)、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势。

《易筋经》与达摩祖师的传说

相传，梁武帝时期，菩提达摩西来传法，后在少林寺遗下两部经书——《易筋经》《洗髓经》，前者为外炼之法，后者为内修之典。持此二经修炼，可使人脱胎换骨。《易筋经》经文中言，习练此经，可“从骨中生出神力”，“指可贯牛腹，侧其掌可断牛头”，而这些还都是微末小技，功深至纯者，甚至能如达摩祖师一样，“一苇渡江”，拥有不可思议的诸般神通。从此江湖中便有了达摩《易筋经》的传说，再通过我国武侠小说的渲染更是神乎其神。

《易筋经》的意境思想

但是小编认为达摩祖师所创《易筋经》的说法，并不是非常准确，首先《易筋经》的意境与佛教的理念有所出入，达摩祖师作为得道高僧，对佛教的宗旨想必是规规矩矩的执行到位，但是纵观《易筋经》的记载，无论是目前所流传的哪种版本，均是倡导养生、追求自然之道，反倒是有道教练气求长生的一种意境，这与佛教的戒律、度化终生、超脱苦海向往极乐的理念还是有所不同的，就像大爷大妈晨练时打的太极一样，在着一套拳法中，人们追求的思想是显而易见的，《易筋经》也是一样的道理。

《易筋经》的史料记载

所以就有了清代凌延堪在《校礼堂文集》中记载，认为《易筋经》是明代天台紫凝道人假托达摩之名所作，当然，还有其他说法，孰是孰非，莫衷一是。至少《易筋经》中多是导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫，更有而"易筋"之名又明显出自道家文献，并非佛家所创的语汇。武术史学家唐豪曾对《易筋经》作了详细考证，并在《少林武当考》中指出："此书疑是羽流所作，托名达摩以售其欺者耳"，断定《易筋经》是道士或修道者所作的伪书。考《景德传灯录》、《高僧传》等佛教典籍，皆不见达摩《易筋经》、《洗髓经》、创少林拳的记载，更无二祖慧可或般剌密谛翻译此二经的证据。另外，印度文化中，亦没有少林拳法及"易筋"、"洗髓"之类导引术。

《易筋经》与传统文化

总之《易筋经》创于中国这是无可争议的，在许多的图解中《易筋经》的招式，又像极了现在大家所熟悉的瑜伽，瑜伽之所以在中国如此受欢迎，可能也是比较贴合国人的传统思想吧，中国的传统文化就是如此，虽然佛教在中国的传承是根深蒂固的，同样被赋予了中国特色的佛教，与印度佛教相差还是较大的，始终不变的还是道家、儒家、墨家等等中国传统思想的传承，这也是我们民族的根本，相信《易筋经》也好，佛教理念也罢，或是如今的国外思想与传统的侵蚀也好，小编认为国人的传统文化在这历史潮流中仍是不可撼动的指向标与避风港。共同传承传统文化是我们的责任。