问：师父您好，弟子有一个问题向您请教：不知从何时起，手机里忽然有许多陌生人添加我，跟我说他们是僧人，要修庙建寺等等。我说没钱，他们就说为我在庙里供一尊财神等，还有说专门为我供一尊地藏菩萨，每尊多少钱这样。请师父告诉我这是怎么回事?阿弥陀佛。

答：你所提到的这个问题是最近一年多来发生的相对频繁、密集的一种社会现象。有时候师父手机上都会收到几个诸如此类的推送信息。这些推送信息的人基本都不是熟人推荐的，他们大部分都是通过群聊来添加的。

其实只要你细心观察就会发现，这些都是一些诈骗手段而已，相较于以前的欺诈手段，他们又进一步做了提高。以前多是先添加你的微信，跟你互动，套近乎。有了初步的了解信任后，他就会提出要求。通常他选择在晚上，说某地参加什么机构、培训会议之类的，需要你帮助拉进去几个群。有的还会给你发一个小红包，施些小恩小惠让你把他拉进群里。我们很多学佛人，并没有真正的智慧，只是一心存善念去帮助别人，往往就容易被这些骗子利用。

现在这些人通过群聊添加上你之后，就问你有没有功德群，近来诸事不顺想做功德、培福报等。很多学佛居士一见到有人想亲近三宝，觉得终于有个人想学佛了，赶快把他拉进去，想能多助一人学佛，也是无量功德之事。而这时，往往你已经上当了。他们不是在学佛。而是进群=诈骗。

我跟大家分享一个案例：前一段时间，有个人通过群聊添加我。添加完之后就问：“师兄，你有没有功德群?我想进去做点功德。”我一听要做功德培福报是好事情，可我对你不了解，怎么办呢?就回复他：“有功德群但不能拉你进去。”他就问我原因。我回答：“因为对你不了解，不熟悉，我害怕成为你的帮凶，到时候因果成熟，是要承担因果关系的。如果你真心想要做功德，并且也信任我的话。就先从微信上转二百元的红包给我，如果你在功德群里做满了二百元的功德，我就把这二百块钱返还给你”。他听我这样一说，发了一个骂人的信息。没等我再回复，就已经把我拉黑了。

现在还有一种什么形式呢?很多都是以寺院的名义进行欺骗，比如某某寺院捐助、某某寺院建寺等。甚至直接冒充某寺院的常住居士或法师，再把头像设置成僧人形象，朋友圈里也全部都是以某某法师、寺院为主的信息，用这一系列的假象来迷惑大众

在末法时期，这些妖魔鬼怪都出来迷惑众人，看看学佛人是不是真的修到了智慧。还有一些文末赞赏之类，盗取真正需要帮助的一些寺院的信息，最后收款二维码换成自己的，这样你的赞赏和供养最后全都进入了骗子囊中。所以，行善时也一定要有智慧，擦亮自己的眼睛。我们只须谨记：认准官方信息，其他不熟悉的寺院，没听过的平台或“法师”所发布出来的一些东西，一概不予理会。不给他转钱，更不能把他拉到任何群里。在你没有去鉴别信息真伪的情况下，就直接把他拉到群里，他如果收了群里善信供养的红包或私下对他人行骗，这样因果关系成熟之时，你是否要承担部分责任。

咱们群里也出现过这种问题，他们进群之后，就开始胡乱发布信息，微信名字经常更换，一会儿是这个病，一会儿又是那个灾，层出不穷，让人防不胜防，私下里再欺骗许多善士。其实，他就是想尽办法利用善士们的善良慈悲，去骗取他们的血汗钱。这种不劳而获的心理，加上他们一再行骗成功，使他们不断地去“进取”。但如果大家都不上他的当了，他没有收效，行为自然收敛，也就慢慢打消这种念头了。

如果某个寺院跟你说要供一尊财神或者要供哪尊佛像之类的，其实你说有没有真的?也许会有，不过太少了。单独在寺院自己供奉一尊佛我其实有些弄不明白，为什么要这样去做呢?莫非天下的释迦牟尼佛像不是同一个释迦牟尼佛?天下的观音像不是同一位观音菩萨吗?普陀山的观音像和观音寺的观音像，难道有不同吗?

我们学佛不要执着痴迷，修学佛法是为了了脱生死，明心见性，自证内悟。并不是没事这里怎么样，那里怎么样，然后去分别这里的观音像灵，那里的观音像不灵。也不是说我今天去这里跑个山，明天去那里拜个庙，就能修成佛了，佛法真正的意义不是这样。我们拜佛不要去寻外相佛，要向内寻找自性佛。为什么我们不能以凡夫相见如来?在金刚经里讲过，要破一切相，自然见到佛。如果你没有真正破相，你见的未必是佛，也许会是魔。我常讲佛法是心法，修佛先修心，求内不求外，观内不观外，心性磨平和，自然成佛道。

所以我们修学佛法，不论是念佛禅定，还是其他方式，都是在修磨这颗心。就像我在跟寺院打佛七的善士们沟通时，就问他们，在念佛期间，有没有人与佛相?如果你念佛，不能与佛相应，口里念着，心里在想着别的，心绪飘荡，不知所以，这样你就不是在真正念佛。真正的念佛，要流露自性，自性与佛相应，才是真正在念佛。我们时刻念着佛，佛也时刻念着我们，这时我们与佛是相容相通的。念佛的重点在心不在口，更不在于计算佛号数量。