第一百二十二尊 天王尊者 天王尊者即天王菩萨,具神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通等五种神通。 据《放光般若经》载,佛陀在罗阅衹耆崛山中说法,尊者道行广大,已得他心通,可以毫无阻碍地知道他人之心念,所以能随着众生各自的意向而加以度脱。
第一百二十三尊 无胜尊者 无胜尊者即无胜菩萨。 据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品第一》载,尊者曾在毗耶离庵罗树园听佛祖讲经,当时他以是远近闻名的大菩萨。
第一百二十四尊 自净尊者 自净尊者即住于清净心地之净心菩萨。意为自性清净、离一切妄染、妄想。 关于尊者地位,异说纷呈:依《地持论》卷十净心住相当于初地菩萨。依《金刚般若论》卷上,立信心、净心、如来三地,净心住为初地以上证得部分真如之理。依《往生论注》卷下。从初地至气地已还,为未证净心之菩萨。八地以上始为净心菩萨。
第一百二十五尊 不动尊者 不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。 尊者于大日华台虽久已成佛,而以三昧耶本誓之故,示现初发心时之形,为如来之僮仆,执作诸务,并侍奉真言行者。 不动尊者,又称不动明王(音译阿遮罗)、不动使者、无动使者、不动如来使、不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。
第一百二十六尊 休息尊者 休息尊者即多睡贤者。所謂休息、多睡,並不是説该尊者佛法懈怠,常入于睡梦之中,而是指该尊者善于调息,刻苦修习禅定,思维总是集于一处而不散乱,状若睡眠,常若休息,因而得名。 据《佛说无量清洁平等经》卷一载,佛陀佛陀在王舍城灵鹫山中说法,尊者曾恭聆法教。
第一百二十七尊 调达尊者 调达尊者即提婆达多。为斛饭王之子,阿难之兄,佛之从弟。 据载,提婆于命终后堕入地狱。据传,玄奘曾于袛园精舍废址之东,得见提婆生身堕于地狱之大坑。他在地狱中念"南无",声称佛号,经日不倦,功德圆满,最终获解脱,转世为佛。 调达,又作提婆达多,提婆达兜、地婆达多、调达。略称提婆、达多。意译作天授、天与。
第一百二十八尊 普光尊者 普光尊者即普光菩萨。唐代僧,籍贯、世寿均不详。 尊者资性明敏,师事玄奘三藏于慈恩寺,精苦恪勤,闻少证多,玄奘默许之
。人称大乘光。第一百二十九尊 智积尊者 智积尊者原为王子。为大通智胜佛未出家时之子。 在往昔三千尘点劫,有佛名"大通智胜佛"。据《法华经-化城喻品》载,大通智胜佛未出家时,有十六子,其长子名智积,于东方世界成佛,称阿閦佛。初发慈悲心,即请大通智胜佛讲解《法华经》。
第一百三十尊 宝幢尊者 宝幢尊者即宝幢菩萨。位于密教胎藏界曼荼罗中台八叶院之东方,密号福寿金刚、福聚金刚。 宝幢者,乃尊者主菩提心之德,以宝幢表发菩提之德,以宝幢表发菩提之义,降伏四魔军众之标帜。 宝幢尊者又称宝幢如来、宝幢佛、宝星佛。又有谓宝幢如来与金刚界阿閦如来、阿弥陀经之西方宝相佛、称赞净土佛摄受经之西方宝幢如来同尊。
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