化永法师：《大方广佛华严经》净行品 经典浅释17

大方广佛华严经·净行品·

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

浅释：化永法师

【绕塔三匝，当愿众生，勤求佛道，心无懈歇。】

【绕塔三匝】非是仅指我们绕塔三转。菩萨这里是个喻辞，谕旨我们在绕塔时应发如是心念：希望人间天上的一切众生【勤求佛道，心无懈歇】，世间的一切留不住、靠不住，有言：半分将不去，唯有业随身!是故，勤求佛智，当觅度世解脱之道!

【赞佛功德，当愿众生，众德悉具，称叹无尽。】

【赞佛功德】就是我们在佛前心生敬仰之时。十方诸佛人天导师，智慧、功德圆满具足!菩萨教诲我们：当我们赞佛敬佛时，希望众生也亦如十方诸佛一样【众德悉具，称叹无尽】!

【赞佛相好，当愿众生，成就佛身，证无相法。】

诸佛相好庄严众生各见不一。我们见佛三十二相八十好，菩萨见佛八万四千相好庄严，佛见佛无量相好庄严!是故，菩萨教诲我们：赞叹佛陀的相好庄严时，希望众生能【成就佛身，证无相法】，何名无相法?佛的相好本是无量相好，我们见佛都是以分别心在见佛，佛相本无相故

【若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。】

朋友们，说菩萨是母亲，真是这样也!您看，怎样洗脚?怎样发心?都教我们，非母亲是不会这样的!菩萨说：当我们洗脚时，要发心希望众生【具神足力，所行无碍】，就是能具足以饱满的精力修法，一切都无所障碍!

【以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。】

【寝息】就是睡觉时，【以时寝息】，就是正睡觉时，朋友们，您看菩萨想得多到哦，怎样洗脚怎样睡觉怎样洗脸，下一节醒来时该怎样发心菩萨都会教我们

!睡觉时该想些什么呢?菩萨说：希望众生【身得安隐，心无动乱】而我们睡觉时都在胡思乱想，所以常常噩梦连连，何以故?因我们的心在动乱故!这里介绍一点笔者本人的经验，临睡前作是观想、作是念言：阿弥陀佛身金色·相好光明无等伦·白毫宛转五须弥·绀目澄清四大海·光中化佛无数亿·化菩萨众亦无边·四十八愿度众生·九品咸令登彼岸·南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛·佛陀赐我手中莲·我把莲台做床版·千叶莲花为我开·百宝金光伴我眠!在观想中心里默默的念佛，在念佛中徐徐入睡，由是一夜安详，自有佛光伴君眠!有缘的朋友不妨试试，真的非常吉祥——

【睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。】

【睡眠始寤】就是我们一觉醒来之时。圣人常言，睡啦，能醒来，就是我们生命的幸福!醒来又做啥?不是只有吃喝拉撒，君，您看菩萨怎样教诲我们：菩萨说当睡醒后第一念就要思念十方众生，希望众生皆能入道，习佛智慧，得一切智!乘智慧之舟度达不生不灭的极乐彼岸!

【佛子，若诸菩萨，如是用心，则获一切胜妙功德。一切世间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等，及以一切声闻、缘觉所不能动。】

朋友们，大方广佛华严经【净行品】的【偈颂】文今方便浅释告终。经末，菩萨说如果我们在修行中能【如是用心，则获一切胜妙功德】，所谓【胜妙】者就是只有菩萨才能修得的功德。故说：【一切世间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等，及以一切声闻、缘觉所不能动。】

大方广佛华严经【净行品】·终·