1 西方极乐世界的光明,遍照无量无边诸佛刹土,心清净的人见到,我们没有感受到,什么原因?我们自己的业障太重,把佛光障碍住了。
2 佛是以香、光普遍接引一切众生,弥陀光明遍照十方恒沙刹土,我们当然都在佛光之中。
3 现在的问题,我们既然在佛光注照之中,为什么没有感触?为什么没有见到?这个问题不在佛那一边,在我们自己这一边。
4 譬如,我们走到室外,阳光普照,我们偏偏盖个房子住在里面不让它照到,这个不是太阳的过失,是我们自己障碍了自己。
5 阳光遍照,我们身上照不到;佛光常照,我们没能感受到,我们的障碍是什么?对佛菩萨所说的怀疑。经论上讲的见思烦恼,贪嗔痴慢疑,这是疑在那个地方作祟。
6 我们对佛菩萨所说的怀疑,对于事实真相完全迷惑而不认识,大圣大贤给我们介绍的,我们不能接受,又不能相信,障碍发生在这个地方。
7 如果我们深信不疑,能够老实念佛,这个障碍就没有了。注意“老实”这两个字,老实是万缘放下,一心念佛。如果你心里还有一丝毫牵挂,这就不老实。
8 能老实念佛,与佛的本愿就相应了,与西方净土就完全相应了。相应是佛光遍照、佛力加持。佛力加持,你就感受到佛光,得到佛的气分,得到佛的受用。
9 阿弥陀佛的心清净,我们的心现在一天比一天清净,就得到阿弥陀佛清净的气分;阿弥陀佛慈悲,我们现在也慢慢学着慈悲,跟阿弥陀佛慈悲的气分就渐渐相应。
10 我再告诉诸位,佛的教法就是光明,经典所在之处就是佛光注照的地方。《阿弥陀经》你每念一遍,佛光在你身心就照一次,你念两遍就照两次。
11 照一次两次,你还感觉不出来,为什么?你业障太重。如果照个一千次、二千次、三千次,给诸位说,你就感受到了,为什么?你的业障消除了。
12 藉佛这个光明,把你自性的光明引发出来,那个时候你自性之光与诸佛的光明,光光相照,光光互入互融,你自己的心光跟佛光就结合成一体。
13 佛光注照,你那个智慧怎么会不开?业障怎么会不消除?为什么要劝诸位同修读经,道理就在此地。
14 业障消除了,真心就显。真心是清净心,佛法修学就是修清净心而已。你念《阿弥陀经》、念阿弥陀佛,心虽然不到真正的清净,有个一、二分相似的清净,你就能往生。
15 修其他的法门,一定要得到真正清净心,你才能成就;修净土法门,这个法门带业往生——阿弥陀佛帮助你。
16 没有清净还能往生?行!长期清净不容易,一、二分钟清净可以,一、二分钟没有贪嗔痴慢可以,长久不行,烦恼会发作,把它短时间压住,这是可以做得到的。
17 如果临命终时,二、三分钟当中你压住了烦恼,那不就往生了吗
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