福,是吉祥、如意让人欢喜的词汇,人人皆知,福报的重要性
。在佛教之中,学修之人对于修福、培福算得上是平常事,其就如喝水、吃饭一样,每日必修之事。记得曾有一位大德曾讲;当下学佛之人,因以培福为先,如此在才能学修之路走得越远。关于福报,这三件白白浪费福报的事,你做过吗?一、福报的攀比!
所谓,“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃"。关于福报,每个人皆有,但因福报大小的不一,从而造成了大众或学佛之人进行“福报”的攀比。
学修之人皆知,修行不能生攀比之心,有了攀比之心,你就会升起欲望、贪念与傲慢之心。但往往就有这么一部分学佛之人,反而升起攀比心。攀比什么呢?攀比的还是福报。
什么原因造成,会进行福报的攀比呢?其如一个大福报者,能时常闻正法,能时常去往寺院礼佛,闻法。但福报比他小者,因家庭、工作的种种原因,并没有太多时间去寺院,没有太多时间修行。那么就会说,还是我福报大,你看我天天去寺院,天天有机会闻正法,就会瞧不起这位福报小者,往往这种人福报有,但却并没有用于正途,反而自己将自己福报白白浪费掉了!
二、随意浪费,随意挥霍!
浪费、挥霍,对于学佛之人来讲皆是不允许的。在佛教之中,高僧大德亦是提及几个最简单的培福之法,如不浪费,不挥霍就在其中。就如你学佛,你知道福报的来之不易,但往往因为对佛法,对因果的不能深信,就把这个知当不知了。
我国自古有德之士莫不推崇“俭以养德”,有「俭,德之共也;侈,恶之大也」的说法。节俭,是善行之中的大德,浪费是邪恶之中的大恶。当然这个节俭并不是说“小气”的意思,而是讲,这个俭需要用到该用的地方,而非不该用的地方你去浪费。
节俭能做什么?节俭能节制我们的自己的欲望和贪念,我们欲望和贪念的生起不仅对学修影响颇大,甚至会会因为“贪念和欲望”犯下种种恶业。
三、不受戒行,反谤三宝!
对于在家学修之人来说,能受五戒亦是好事。但如果没受五戒是否就不能算“不受戒行”了呢?杀生、妄语是不是都不算破戒呢?没受戒,当然不能说破戒,但却会让你一样难逃“因果”之责!
学佛之人都知道,在佛教之中有最基本的“五戒十善”。虽然没受,但如果真修行者,就算没受戒,亦已冥冥之中已经按照这“五戒十善”的要求在行事。反观,而一部分受戒学修之人,因为没有进步,没有获得利益,反而对三宝不敬,还带头行毁谤三宝之事!
有福、无福皆自照,你有做过这些浪费福报之事吗?为什么能学佛、能闻佛法?因为福报,佛门讲,有福报才能闻正法,没有福报,正法难闻。福报来源,亦是过去世我们所行善因所积攒下来的,并非突然之间就有的,这也是为什么佛会说“因果通三世”。我们能闻佛法,能学佛,亦是福报显现的一种。因善行、造恶的原因每个人的福报也是不一样,有大有小。但如不懂惜福、培福,就算你有无边之福报,亦会消耗殆尽!南无阿弥陀佛!
版权所有:大吉祥天女咒原文网