说起最为人所知的小说人物形象,孙悟空绝对是很多人的首选。这个从石头中蹦出来的猴子,不光神通广大,而且身上有一种不羁的个性,敢于反抗压迫,嫉恶如仇,一路护送唐僧西行,最终成功取得真经,并被封为斗战胜佛
。孙悟空的整个经历还是非常励志的,不过细读之下,有些人就会发现不对劲的地方了。孙悟空的一身本领是从菩提老祖那里学来的,也拜菩提老祖为师。菩提老祖是道教的一个人物,按理说孙悟空拜师之后也算是一个道教弟子了,为何最后取经之后,会被如来佛祖封为斗战胜佛呢?一边是道教弟子,一边是佛,身份不是矛盾了吗?
我们知道,《西游记》是吴承恩所写的一本神话小说,整部小说看下来,能明显的感觉到很强烈的扬佛抑道气息,很多在道教鼎鼎有名的人物,在小说中却显得很无能。最明显的例子就是在道教传说中作为天地主宰的玉皇大帝,却被大闹天宫的孙悟空吓得躲到桌子下,大喊:“快叫如来!”,这个情节明显是不符合玉皇大帝这个人物的能力和身份的。
再加上《西游记》中的其它宣扬佛教的情节,我们能大概猜测出来吴承恩本身的信仰也更倾向于佛教,把孙悟空这个道教的弟子,最后写的成了佛,通过由道入佛这个过程,就显得佛教更优于道教了,这也符合吴承恩本身的信仰倾向。再加上整个取经故事的构架就是佛教的故事,所以不管你孙悟空原本是什么出身,为了故事的发展,也只能慢慢向佛教靠近了。
另外就是佛教和道教两者的盛行关系了。道教虽然是中国的本土宗教,但因为教义等原因,很少有大兴的时候,一般都是“小家小户”的隐居在深山中。而佛教则不同,佛教更喜欢在人口众多的地方开设寺庙,宣扬佛法,广收门徒。相比师父找有慧根的徒弟的道教,佛教无疑更有群众基础。
在明清时期,同样是佛教兴盛于道教,信奉佛教的人口也更多。吴承恩想要让写出来的小说有更多读者,肯定是要逢迎广大群众的口味,西天取经这个佛教题材,无疑是最好的选择。作为主要的小说人物,孙悟空最后的结局自然也需要和佛教息息相关了。
还有一点,和统治者的需要也有关系。我们知道,最初的孙悟空是很随性,且有反抗精神的,他偷蟠桃、下地府,甚至大闹天宫,做出很多让天上的神佛头疼的事情来。如果把整个天庭看做上层统治者,把孙悟空看做一个爱闹事的平民,通过孙悟空一心向佛,甚至通过自己的修行,最终成为一个佛的故事,来教育平民中的反抗者放下屠刀,才能立地成佛,就显得很有教育意义了。如果作者全程把孙悟空写成一个反抗天庭的斗士,那可能《西游记》早就被划分到禁书之列了。
总的来说,孙悟空作为一个道教弟子,却在小说最后被封为佛,和作者吴承恩的佛教倾向、佛教的兴盛、以为统治者的需要有关。对于孙悟空身为道教弟子,却被封为佛,你怎么看呢?
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