曾有一位慈济委员,受了别人不合理又不公平的对待,而满腹委屈地向证严上人哭诉,本想获得上人的同情与安慰,但上人在倾听之后却对其开示:“你要改!”这位委员一脸的无辜与错愕,疑惑地问上人:“是别人不对,为何要我改?”上人回答:“要成佛的人先改”。这是一段深具禅机的对话,原本让人感觉不甚合理的事,就在上人睿智的观机逗教之下,变成一段扭转心念,也充满生活智慧的禅理。
日常生活中我们常常会碰到一些自认为是不合理或不公平的事情,有的人会据理力争,有的人会不平则鸣,甚至义愤填膺,这是每个人都有过的人生经历。以前年轻的时候,由于重义气,常常会路见不平,与人争辩到底,并自认道理是越辩越明,有理走遍天下,无理寸步难行。由于这种择善固执的错误坚持,每当遇到不合理及不公平之事时,都会理直气壮,得理不饶人。仗着自己的一点世智辩聪,在一阵伶牙利嘴的激辩之后,我们发现虽然自己是“理直”而得以服人,但却因为“气壮”而让对方口服心不服,如此造成理圆人不圆,虽赢了战争,却失去和平。
本来“做人处事要讲理”这是人跟人相处的基本规范,但我们也需自我提醒,过分的强调“理”,会让人感觉“理多情就薄”。男女相恋是因为两情相悦,也因为情投意合而结为连理,这是“因情而结合”。但往往结婚后彼此太过了解而事事讲理,造成理性胜过感性,讲理不讲情,最后则“因理而分开”。夫妻相处是如此,交友之道当然也不例外。
“合理不合理”常常会因每个人判断的角度之不同,而有认知上的差距。你认为不合理之事,别人却认为很合理。同样,别人认为不合理之事,我们不但认为合理且深具意义。把辛苦赚来的血汗钱拿去给别人用,表面看来是不太合理,但如果接受这些钱的人都是一群孤老贫病的不幸者,则此举却又显得充满人性至情,此时更与合不合理完全无关
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