关于这个他力的问题，就是佛菩萨加持的问题。有人说，佛法不是宗教。很多人就说，烧香是迷信。尤其是人间佛教的提倡，他力的部分，因为属于不可以证明的，所以都不谈。但我想，谈这个他力的部分就很重要。

佛教传入中国后，不管是高僧，还是平民百姓，都是念观音菩萨有关的经文来求保佑。而且简直是“有求必应”。这个就很有问题了。不仅老百姓需要观音菩萨保佑，出家人要修行，要开智慧，治疗病苦，甚至显现神通度众生，都要观音菩萨的保佑。

我想说，如果没有观音菩萨，佛法在中国估计就没有流传如此的广泛了。这个观音菩萨多厉害的，厉害在两点。第一点，众所周知的，就是他神通广大。观音菩萨把这些神通都包容进来了。也就是你要求什么，菩萨都给你满愿。这就是观音菩萨的功劳。你要求世间满愿的，观音菩萨都有。

第二点功劳，观音菩萨有三十二应身。这个是法华经的观点。比如一般人家里都是供白衣观音，其实白衣观音是大自在天的天主，神通广大，能满足很多愿望。最有名的咒语，就是白衣神咒。一般来讲，吃斋的人，念满一千遍，善愿一定能满足。

关于佛菩萨感应，乃至天神的力量。禅宗的祖师经历的最多，但却谈的最少。就比如近代的虚云老和尚，龙神，树神皈依。古代的，像王灵官，道教的神，皈依金乔觉。还有关公皈依智者大师。这些故事很多。这些故事很多。一般在修行过程中，这些护法神都能帮忙牵解决一些违缘。但禅宗的见地上，是超越这些保护的。而是说，要自我承担起来。

有的人会宣传纯他力，完全是他的力量，而没有自己的力量。这也不可能的。正确的来讲，应该是自力引发一部分的他力出来。用一句很通俗的讲法，就是你有三分修行，老天爷或者护法神帮助你七分。三分是自力，才能引发出七分的他力。

所以历史上看，佛菩萨保佑的人，有几个类型。一个是平常都行善积德，虽然不拜佛，但关键时候，遇到危难，老天爷就会帮一把。因为行善积德的人的心，就是菩萨的心。这也是三分修行，菩萨帮七分。积善之家必有余庆

第二个类型，是忏悔改过型。发觉自己做错了，赶紧忏悔，从心做人。由恶人转向善人。这类人也是菩萨保佑的类型。浪子回头金不换。

第三个类型，就是有大愿力的类型。你发愿要度众生，法界中就有善的力量来帮助你，成就你。三分修行，七分护持。就像消业障一样，你有业障。也要自己消除三分，七分靠佛菩萨帮忙化解。不可能佛菩萨完全给你承担的。

法界中确实有许多不可思议的力量，神通之力。这个神通力，佛教中就以观音菩萨为代表。因果不要做道理讲。所以，法界中，人除了能修行这个优点以外，其他的都不是最厉害的。这个法界仍然存在观音菩萨神通力，就看你用几分的修行来和观音菩萨来感应了。