回头想一想,我们是不是二六时中这句佛号常常丢失?有的时候真的,一丢几个小时,一丢十几二十个小时,平常事。净宗法门无比殊胜,这「无比殊胜」这句话,我们是不是真的明白了?如果真明白了,我想这句佛号二六时中不会丢失,像古大德所说的,晚上作梦也念佛。为什么会丢失?说个实实在在的话,对于这个法门一知半解,这就需要教了。
夏莲居老居士何必要给这个经再做一个会集本,有没有必要?如果我们学佛的人,把这部经都彻底搞清楚、搞明白了,那是个什么现象?信心坚定,愿心不移。蕅益大师告诉我们,信愿就是往生净土第一个条件,有信有愿就决定得生;至于佛号功夫的深浅,那是往生到极乐世界品位不一样。
可见得念佛人最重要的,真信切愿,我们这里出了问题。莲公老和尚为我们做这个会集本,目的是什么?目的是把极乐世界、娑婆世界这两个世界都讲清楚、讲明白、讲透彻,让我们自己好好冷静去思惟、去选择。
娑婆世界,尤其生在我们今天的社会,整个地球动乱不安。这一次的动乱,在这个世间历史上从来没有发现过的,乱到极处了。人活在世间,贫富贵贱哪个人不苦?贫穷人苦,富贵的人更苦,还值得留恋吗?
极乐世界之乐,我们天天读经听说了,为什么不肯下定决心要去?半信半疑:真的吗?真的是经上所说的吗?真有吗?问题出在这里。为什么?我们虽然听经,念经念得很多,我们的怀疑没断
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。真的,有人一辈子,到临死都断不了,临死到了念阿弥陀佛,佛真有吗?真来接引我吗?还有这个疑惑。所以信这个字难,大难大难!我跟诸位提到过,我出家两年以后才受戒,我一生随缘,受戒的缘成熟了。受完戒之后,回到台中拜老师,谢谢老师的栽培。老师在慈光图书馆,我到图书馆去,我在大门外,他在里面,看到了,他就用手指着我:「你,你要信佛!」这句话讲了十几遍。怎么我学佛七年,出家了,出家就教佛学院,佛学院已经教了两年,现在受了戒来看老师,老师怎么叫我说叫我信佛?我迷惑,不知所云。
走到里面去,老师叫我坐下来,告诉我,我的话你听懂了没有?我说没有听懂,想不通。老师就告诉我:有老和尚到临终还不相信!是事实,不是假的,说明信真难。净土宗,信是根本,三资粮是第一个,没有信,后头就没有了,哪来的愿行?愿就是求生净土,行就是老实念佛。这句佛号老是丢失,就是信愿出了问题。
文恭录自—无量寿经科注第四回学习班第93集2014/10/16
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