要修忍辱，什么都要忍。大乘教里面佛告诉我们布施，这三种布施修福、修德，忍辱能够保持你的福德而不失去。大家都听过佛法里面常说「火烧功德林」，火是什么？烦恼、怨恨、瞋恚，这个念头一生起来，功德就没有了。功德是什么？是戒定慧，就没有了。

功德很不容易修，一心常住戒定慧中，功德才能够增长；戒定慧失去，功德非常非常不容易成就，这桩事情不能不知道。忍真难，可是你要知道万法皆空那就容易了。《般若经》上所说的，「一切法无所有，毕竟空，不可得」，你忍辱就成就了。前面我们才学过的，我空、法空，我是正报，法是依报。只有自性是常是一，十法界依正庄严非常非一，假的，不是真的。你要认真就生烦恼，你晓得是假的，随它去，没事，你就得自在。随它去是随缘，恒顺众生，随喜功德。这个众生是一切现象，众缘和合而生起的。物质现象、精神现象、自然现象都是众缘和合而生的，统统随顺，没有计较，就是没有分别、没有执着。计是分别，较量是执着，我们讲没有计较就是佛经上没有分别执着，你就得自在。所以心开意解，法喜充满，你就得到，你虽然在世间，你享受的、你过的日子是佛菩萨的生活。

文摘恭录—净土大经解演义（第三七二集）2011/4/12 檔名：02-039-0372