第十四，「庄严受用功德成就」，这个受用就是享受。极乐的享受具体是些什么?不是饮食起居。为什么?法性身不需要饮食、不需要睡眠，永远精神饱满，阿赖耶的这种色身，才需要饮食、需要睡眠。七宝莲花裡头产生的变化，就是我们永远把阿赖耶的叁细相摆脱了，接受了自性的法性身、法性土

法性是没有生灭的，不生不灭，法性是清净的，就像《六祖坛经》上所说，他开悟的时候讲五句，那是法性，你想想，那就是极乐!第一个是自性清净;第二个是不生不灭，不变不异;第叁个是本自具足，智慧、德能、才艺、相好统统具足，是本有的，不是外面学来的;第四句说本无动摇，那就是自性本定，回到自性本定了;末后，能生万法，你看这多自在!能生万法是对众生的，前面四句是自受用，最后一个是帮助别人，能生万法，真的是万德万能。

「偈言：爱乐佛法味，禅叁昧为食」，昙鸾法师说，「受用大乘之法味、禅味、叁昧味也」，不需要饮食。法味，其味无穷，禅味，禅悦为食，他不要食。这个食是什么意思?滋养身体、滋养精神。爱乐佛法味是听阿弥陀佛天天讲经说法，这是接受教育。禅、叁昧是自己修行功夫，定功的提升，不断向上。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁二七集)2013/6/14