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干求不遂。便生咒恨

【干求不遂。便生咒恨。】这条是讲求人家事,或者是想要借人家的物品,别人不答应,自己不顺心,竟然发狠,要咒骂人家,这种都是蛮横无理的小人才会干。这里跟大家讲个故事,在中国文革以后...
干求不遂。便生咒恨

济人之急

【济人之急。】这个『济』也就是救的意思、帮助的意思,就是人有急事、急难、急需的时候,你立刻要去帮助。安士先生他有一段发明,把义理开解出来,他说「急与难不同,难以遭遇言,急以财帛...
济人之急

凡出言。信为先。诈与妄。奚可

【凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。】这是讲如何说话,说话关键在於要有信用。孔子说:「人而无信,不知其可也。」如果讲话不守信用,承诺了,到时候又违犯,不守诺言,这个人慢慢的就会遭...
凡出言。信为先。诈与妄。奚可

凡出言信为先诈与妄奚可焉

钟茂森博士“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”这是讲如何说话,说话关键在於要有信用。孔子说:“人而无信,不知其可也。”如果讲话不守信用,承诺了,到时候又违犯,不守诺言,这个人慢慢的...
凡出言信为先诈与妄奚可焉

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊钟茂森博士  “凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。”这是讲话吐字要懂得铿锵有力,一个字一个字讲得清清楚楚。虽然讲得清清楚楚,也不要讲得好像每个字都像重...
凡道字重且舒勿急疾勿模糊

勿唆人之争讼。

【勿唆人之争讼。】这句是帝君教导我们不要挑唆人互相发生争执,甚至是诉讼。安士先生注解当中说到,「争与讼有别,争者,仅形之於口角,讼,则直见於词状矣」。争和讼两者有一点区别,争,这...
勿唆人之争讼。

分外营求。力上施设

【分外营求。力上施设。】这是讲本分以外的,本来不应该攀缘,但是他却一味的去营求,争取。『力上施设』是讲竭尽自己的全力去设法、去实施一些自己的计画,这些都属於攀缘。攀缘的人很...
分外营求。力上施设

刚强不仁。狠戾自用

【刚强不仁。狠戾自用。】...
刚强不仁。狠戾自用

不履邪径。不欺暗室

【不履邪径。不欺暗室】这句话是讲不走邪恶之途,不在暗处去自欺欺人。这个『邪径』当然可以说是一般那些不好的路,我们不要走。但是这里太上的意思是告诉我们,凡是邪恶之途,不利於我...
不履邪径。不欺暗室

力庄严故。众怨尽灭。无能坏者

【力庄严故。众怨尽灭。无能坏者。】这是讲五力,这两条我们合在一起讲,这是讲五根五力。《弥陀经》里面也讲到「五根、五力、七菩提分、八正道分」,这都是三十七道品里的科目,我们下...
力庄严故。众怨尽灭。无能坏者
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