信愿法师：念佛增长寿命

【念佛的胜妙】念佛增长寿命

底下请看第十三段文，念佛增长寿命。

这一部经是《文殊师利问经》。讲到念佛能够增长寿命，在我们一般人的观念都希望自己能长命百岁，活的越久越好。信愿没有这样的观念，如果能够早一点往生西方极乐世界成菩萨，早一点回来度众生，反而是更好的。如果活到七老八十甚至活到一百岁一百二十岁，身体有很多的病痛，你觉得会比较好吗?长命如果能无病那才有意义，对不对?所以念佛能够增长寿命，这利益我想很多人是要的，但也不要太早死。太早死譬如说三四十岁就死，那根本没有甚么时间可以修行，活到六十岁我想差不多可以了。

底下我把这一部经的经文说明念佛增长寿命的经文念一遍，让大家对照对照，请看讲义第三页第十三段文：

「念佛增长寿命，《文殊师利问经》云：若能专念如来十号，佛于彼人，常在不灭，亦得当闻，诸佛说法，并见彼佛，现在四众，增长寿命，无诸疾病。云何十号?谓如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。」

这一部经说出专念如来的十种通号，可以见闻三宝。

「佛于彼人，常在不灭」，就是佛经常住于这一位专念佛号的行者头顶之上，常在不灭。所以佛住顶，威神加持护佑

。所以当你专念佛号：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛......佛就住立在你的头顶对你护佑。这表示佛不离你身，你心不离弥陀名号，这也是见佛的意思。虽然没有肉眼亲见，但是我们知道，那就是心见。见佛有肉眼亲见，有内心心见，你知道这样的道理，虽然肉眼没有看到佛，你知道有佛，那这样是心见。

「亦得当闻，诸佛说法」。这是闻法，也能够听闻诸佛说法。

「并见彼佛，现在四众」。并且见到佛弟子，四众就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。所以「佛于彼人，常在不灭」，讲的是见佛;「亦得当闻诸佛说法」，讲的是闻法;「并见彼佛现在四众」，讲的是见僧，也就是见闻三宝。

专念佛号的人，除了见闻三宝之外，还有什么殊胜的利益呢?就是底下所说的这两句话：

「增长寿命，无诸疾病」

所以不是念药师佛才能消灾延寿，念阿弥陀佛也能消灾延寿。念任何一位诸佛的名号都能消灾延寿，念任何一位菩萨的圣号都能消灾延寿，大家要懂得这样的道理。无诸疾病这一点更是我们很想要的利益，

这是现前的利益。如果增长寿命，可是病苦不已，那就没有意义了。所以这里所说的增长寿命是无诸疾病。身心没有疾病，那长寿就很有意义了，对不对?

如果你能够活到一百二十岁，到了临终都没有任何的疾病，那你有很长的时间念佛修行、广度众生那就好。因为不管年轻年老有病就是令人非常的苦恼。所以这一部经讲到专念佛的十种通号，能够见闻三宝，能够无病长寿，这样你要不要念佛?要。或许你看了这样的经文你会起疑惑：信愿师父那既然念佛会增长寿命、无诸疾病，可是我还是经常生病?没有错，这是你的业报。如果你没有念佛，可能你病的更严重，可能你更多疾病，就是因为念佛才让你大病化小病、小病化无病。

念佛真的能治病，那有太多的实例可以讲了。我们本愿山弥陀讲堂，有很多人生病之后，专心念佛把病治好了。其中有一位女众菩萨她在四五年前得了乳癌，来到我的面前，哭的非常的伤心。因为她年纪也不大，她现在还在我们本愿山弥陀讲堂，而且是很发心的一位在家女众菩萨。她得了乳癌之后来找我，我告诉她每天好好的喝小麦草汁，保持愉快的心情，抽时间运动，生活作息要有规律，然后天天拜佛念佛，请阿弥陀佛把妳身上的癌细胞，一只一只度到西方极乐世界。如果你的病好了，发大愿要护持三宝，对三宝做事，弘扬佛法。她真的把我的话听进去了，得了乳癌了，就这样努力的去做，半年左右她再到大医院去检查，很高兴的回来跟我报告：师父我病好了，我身上没有癌细胞了。要不然乳癌的人，如果没有积极的治疗，让癌症扩大、癌细胞扩散，ru房要割掉而且要做化疗很痛苦的。所以念佛确实能治病，你要不要好好的念?当然要。

这里讲如来的十号，简单的把意义向大家说明。如来的十号，《文殊师利问经》所列出来事实上有十一号，通常称十号就是取整数。

如来的第一号如来，如来就是乘如实之道而来成正觉。

如来的第二号应供，就是佛有道德应受人天的供养。

如来第三号正遍知，就是说佛能够正确、普遍的了知一切诸法，因为佛的智慧究竟圆满。

如来第四号明行足，这是说明佛具足三明六通，以及身口意三业，修行清净都圆满具足。三明就是天眼明、宿命明、漏尽明，三明代表六通。六通就是六种神通—天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。

如来的第五号善逝，善就是好的意思，逝就是去的意思，善逝就是好去。好去就是如来进入涅槃、随心所欲。佛的生命在人间应化广度众生，说来就来说走就走，随心所欲。如果我们凡夫要说走就走那可不容易，除非自杀，可是自杀是不行的会堕落的。所以我们太多凡夫临终很痛苦，想活又不能健康的活，想死又不能死去，那时候真的是很可怜。好去就是如来行八正道而入涅槃，随心所欲这叫善逝。

如来的第六号世间解，这就是说佛了知世间以及出世间种种因果诸法。佛对于世间法、出世间法的一切因缘果报，点点滴滴都非常的了解。所以叫做世间解。

如来的第七号无上士，这就是说佛是一切人当中最殊胜的人叫做无上士。

如来的第八号调御丈夫，调御丈夫的意思就是佛能够善巧方便调伏众生。众生虽然刚强难化，但是佛有善巧方便，调伏众生、教化众生。

如来第九号天人师，这个意思就是佛是人天的导师，不但是人的导师，也是天人的导师。能够教导众生什么该做，什么不该做，什么是善，什么是恶，能够教导众生离苦得乐，断恶修善令众生解脱。

如来的第十号就是佛，佛就是觉者，觉悟的圣者。自觉、觉他、觉行圆满。

如来的第十一号就是世尊，世尊的意思就是佛具备种种的德行为世间人所尊重，所以叫做世尊。

这就是如来的十种通号。所以当我们念南无阿弥陀佛，也可以念南无阿弥陀如来，也可以念南无阿弥陀应供，也可以念南无阿弥陀正遍知，是这样的意思。所以我们念佛好好的用功能够消灾免难、增福延寿，从《文殊师利问经》也可以知道这样的道理。

时间到了，向大家报告到这里。祝福大家：一心念佛，往生净土。

南无阿弥陀佛!